石氏太子妃究竟是谁

清史记载，太子妃石氏于康熙三十六年八月十一日卯时生一女，为胤礽第三女。康熙五十九年封太子妃所生之女为和硕格格，其婿为和硕额附。三格格是太子妃石氏唯一的亲生骨肉，也是康熙唯一嫡亲孙女。康熙四十七年，废黜皇太子，同时废黜太子妃。康熙四十八年，复立胤礽为皇太子，再立石氏为皇太子妃。康熙五十一年，皇太子与太子妃一起被废黜，幽禁于咸阳宫。康熙五十七年四月石氏卒。康熙称其“秉资淑孝，赋性宽和，作配胤礽辛勤历有年所”。礼部不敢为她奏请祭文，康熙命翰林院撰写，秋后致祭。按规定，亲王福晋可用二十名侍卫，胤礽无侍卫，康熙特命步军统领隆科多率三十名侍卫穿孝，超过了对亲王的规格，仍按皇太子妃的待遇厚葬。

太子妃究竟是石氏还是瓜尔佳氏？先祖隶汉军正白旗，如何又称为满族？清史所载石氏太子妃，有一关键问题令人难以解释：未生世子如何能够册封太子妃？

按太子妃所生三格格是“康熙唯一嫡亲孙女”来讲，弘皙是康熙唯一嫡亲孙子（乾隆金口玉言：“旧日东宫嫡子”），弘皙生母就应该是太子妃石氏。然清史却记载弘皙生母为李氏。究竟是太子妃历史被篡改，还是弘皙历史被篡改？

考清史相关记载，康熙三十三年发生“拜褥事件”。翌年，康熙认为去年的风波已经在人们心中平息，不再容易同其他事情相联系，不无缘由地宣布：册立石氏为太子妃。而弘皙恰好就出生在康熙三十三年。可以想象，此记载中所谓册封太子妃的“缘由”，应该是石氏为大清国皇太子生下世子，是注重嫡长制的康熙见传国有望。

今解读《红楼梦》真故事，著述人弘皙补记被削亡家史，除自身历史外，还有江南曹家曹寅胞妹进宫成为康熙皇贵妃，主持后宫几十年直到成为康熙皇后；曹皇后在雍正年间如何像“老祖宗”一般受到敬重；曹寅嫡孙女因康熙帝“天作合”嫁弘皙，生下双胞胎儿女册正室王妃，雍正暴卒后被“打草惊蛇”案禁管，一年后自尽身亡。总起来看，《石头记》补记了贾（皇室）史（曹寅家）王（李煦家）薛（胤礽家）四大家族被泯灭的历史。因弘皙对生母的历史补记很少（薛姨妈是继母），如今认识起来还有相当难度。可能是因生母“石氏”在弘皙幼年去世的缘故。

究竟弘皙生母“石氏”是谁呢？作者是用怎样方式补记的呢？因没有确凿证据，下面只作试探性猜解：所谓石氏太子妃，应该是江南曹寅的女儿。

首先，在“演说”荣国府处，著书人特作交待：冷子兴：“现有对证：目今你贵东家林公之夫人，即荣府中赦、政二公之胞妹，在家时名唤贾敏。不信时，你回去细访可知。”贾雨村：“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字，他皆念作‘密’字，每每皆是；写字时遇着‘敏’字，又减一二笔。我心中就有些疑惑，今听你说，是为此无疑。怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同，度其母必不凡，方得其女。今知为荣府之孙，又不足罕矣。可伤上月竟亡故了！”冷子兴：“老姊妹四个，这一个是极小的，又没了；长一辈的姊妹，一个也没了；只看这少一辈的将来之东床如何呢！”

书中称因讳“敏”而念作“密”，如此代替似乎没有道理。此作为著书人传递秘密信息之笔倒很有可能――胤礽死后雍正追封理亲王谥号“密”。著书人自称“演说”，再加上全书都在用隐笔而写，这一段“演说”实在让读者囫囵难解。究竟著书人在透露什么秘密？今解这所谓“女学生”黛玉，应该隐指小时候的弘皙，鹾（谐音错）政林如海应该隐指废太子胤礽。所谓“林黛玉抛父进京都（黛玉进府）”，正是因“贾夫人仙逝扬州城（林如海称‘因贱荆去世’）”。可见弘皙之所以宫中养育，原因有二：一是父亲胤礽被废黜皇太子而幽禁，二是生母病世。书中黛玉是弘皙众多替身之一，黛玉主要表述弘皙幼年。弘皙入朝为官，任首辅军机大臣，这段历史书中用宝钗来表述。正因弘皙幼年丧母（太子妃），故将继母李氏（苏州织造李煦女儿）幻笔称作“薛姨妈”。

清史料上自然见不到胤礽太子妃是曹寅女儿的记载。但是，曹寅至少有两个女儿是可以肯定的。然可以考究的仅有康熙指婚给平郡王为王妃一个，另一个女儿则不见记载。这便令人怀疑有历史被泯灭之嫌。来看一段史料：《永宪录续编》：“頫之祖□□与伯寅相继为织造，将四十年。寅字子清，号荔轩，奉天旗人；有诗才，颇擅风雅；母为圣祖保母，二女皆为王妃。及卒，子颙嗣其职；颙又卒，令頫补其缺，以养两世霜妇；因亏空罢任，封其家赀，止银数两，钱数千，质票值千金而已，上闻之恻然！”

 从“二女皆为王妃”就不难看出，曹家另一个不见记载的“王妃”，应该是太子胤礽的王妃――太子妃。再从“姊妹四个”来看，曹寅有两个女儿（一嫁平郡王，一嫁胤礽），李煦有两个女儿（一嫁胤礽，一嫁胤禛），曹李两家为姻亲，亦可算是“姊妹四个”。曹李两家如此与皇家“连络有亲”，方可称为“最有权有势、极富极贵”。

其二，黛玉（弘皙）进府，所见史氏太君（康熙贵妃曹氏，曹寅胞妹）称为外祖母。黛玉进府影射弘皙进雍亲王胤禛府邸，书中称黛玉是投奔“外祖母”和“舅舅”而来。弘皙如何称叔父胤禛为舅舅？又何来称康熙老太妃曹氏为外祖母呢？让我们来捋一捋人物关系。黛玉到“外祖母”处是无可争辩的事实。今若从弘皙生母为曹寅女儿来讲，曹老太妃就应该是弘皙“姑外祖母”。因作者自谓“演说”，就没必要追究那个“姑”字，这“外祖母”还是叫得上的。曹太妃是雍正继母，弘皙跟“姑姥儿”的儿子正应称为“舅舅”。看来，弘皙生身父母是姑舅表亲（“姑舅姊妹”），这“外祖母”之称，是从弘皙母亲这边论亲。若从弘皙父亲这边论，自然是称祖母。难怪作者借凤姐之口道出原委：“天下真有这样标致人物，我今才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女，竟是个嫡亲的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘！只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说此话的凤姐，书中称其为“南省的凤辣子”。解其真身，对应李煦孙女，故称曹寅女儿为姑妈。如此“连络有亲”，皆说明弘皙生母为曹寅女儿。不然的话，书中这辈份就无法论出来。

“演说”中所谓“老一辈”、“长一辈”、“少一辈”的“东床如何”，结合清宫历史来看，自孝庄太后到慈禧太后，这后宫之主都将自己家女儿往宫中拽。老一辈的“元春”康熙曹贵妃成为后宫之主，长一辈的胤礽太子妃曹氏准备成为后宫之主，小一辈的弘皙王妃曹氏“衔玉而诞”亦准备成为后宫主人，如此可算是从了“春”字而来。“元春”生在大年初一，所谓“初一的娘娘十五的官”。天生就是当娘娘的命。有了这个老娘娘，才会拽来小一辈的新娘娘。看来，书中“东床如何”并非指附马爷怎样，而是嫁的这丈夫是否能当上皇帝。

其三，从书中“姑舅姊妹”和“两姨姊妹”来分析，弘皙生母应为曹寅女儿。书中黛玉与宝玉，各有一身为弘皙（黛玉）和弘皙王妃曹氏（宝玉）替身。宝玉与黛玉为“姑舅姊妹”，按旧时惯于亲上作亲来讲，这正是表兄妹成婚。那么，从弘皙与曹王妃的表兄妹关系来看，只能曹王妃姑姑是弘皙母亲。

再看宝玉与宝钗为“两姨姊妹”，书中宝玉和宝钗，各有一身为弘时（宝玉）和弘皙（宝钗）替身。弘时为雍正齐妃李氏（李煦之女）所生，弘皙继母为李氏（李煦之女），二人虽为堂兄弟，也可算是两姨兄弟。但李氏毕竟是弘皙继母，如此称两姨兄弟似乎牵强。若从弘皙生母曹氏而论，曹氏与李氏为“姑舅姊妹”，姊妹俩之子为“两姨兄弟”。书中特别强调“姑舅姊妹”和“两姨姊妹”，真情应在于此。

其四，作为补记家史的《红楼梦》，著书人从侧面对石氏太子妃究竟是谁进行了隐述。此说见于“滥情人情误思游艺”一回：书中先以“尴尬人难免尴尬事”为题，隐述雍正帝因无康熙传位诏书，作为尴尬人自然想得到正本康熙遗诏。所谓“滥情人情误思游艺”，虽然书面讲薛蟠如何如何，但著书人真意是在说明“呆霸王”因情所误，并批注大段说明“欲使香菱（康熙传位诏书幻身）入园，是写阿呆情误”的脂批。实际上，这里背面隐含，是在说明曹家曹頫因私藏先皇御笔，押至京城问罪。

书中突然插入一笔“石呆子”之文。称石呆子家有二十把旧扇子，原是不能再有的，全是“湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹”古人写画真迹。并写那石呆子“饿死冻死，一千两银子一把我也不卖。要扇子，先要我的命”。可见，这是著书人在故意夸大其辞，所谓扇子只能是“康熙御笔朱批”的代名词。书中写平儿说道：“姑娘（平儿对宝钗讲。宝钗为弘皙替身之一）想想，这有什么法子？谁知雨村（雨村亦有弘皙替身之笔。从此可见这查抄曹家是弘皙“停机德”而想的两全之策：一方面使尴尬人雍正帝得到诏书而遂心；一方面假称曹家欠款而得以保全）那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银（查抄江南曹家之因），拿他（石呆子隐指曹頫）到衙门里去，说所欠官银变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活……”

分析“石呆子”一段文字，著书人将曹家冠以“石”姓，来隐述江南曹家被抄真相。作者用意是否在对应清史中“石氏太子妃”之石姓？著书人将曹家的曹贵妃幻笔写成“史氏太君”，将曹雪芹幻笔写成“史湘云”。如此，为了防止泄露穿帮，取谐音“石”姓，既对应清史中石氏太子妃，又将这“石”与“曹”联系在一起。

最后，从“石氏”为汉姓来讲，也极有可能是江南女子（南京有石头城）。胤礽侧福晋是苏州织造李煦之女，看来曹李两家女儿都是被“老祖宗”拽进皇家的。