再就是宝钗称王夫人为“亲姨娘”。这王夫人原型为雍正齐妃李氏，薛姨妈原型为胤礽侧福晋李氏，二人都是苏州织造李煦女儿――“东海缺少白玉床，龙王来找金陵王”。弘皙生母为太子妃曹氏（清史记为石氏），可能是在弘皙七八岁时去世。故而这薛姨妈应该是弘皙的姨娘――继母。

据清史料载：雍正帝孝敬皇后那拉氏，为步军统领费扬古女儿，是胤稹在藩邸时的嫡妻，被康熙帝册封为雍亲王妃。雍正登基后，立为皇后，长子弘晖系她所生。雍正九年九月病逝。雍正帝共有后妃八人，婚配都在藩邸时完成，作皇帝后没再纳妃嫔。年妃因年羹尧最初可能受宠，但也在雍正初期去世。剩下钮祜禄氏（弘历生母）、耿氏（弘昼生母）、刘氏（弘瞻生母）、宋氏、武氏身份低微（钮祜禄氏的“熹贵妃”不实），故孝敬皇后那拉氏死后，排在前面的便是齐妃李氏了。

因乾隆有意删改历史，究竟齐妃李氏在雍正后期是否册封皇后已无可查考。今从书中可见，作为弘皙“亲姨娘”的齐妃李氏，虽居“二房”（王夫人）竟然主持家务；而孝敬皇后那拉氏原型为“邢夫人”，居长房却不管事。说明什么？查雍正史料，雍正对皇后并不宠爱，仅早年生子弘晖，八岁夭亡，后无儿女。而弘时生身之母为李氏，是生子女最多的（弘盼、弘昀、弘时、和硕怀恪公主）。加上有姑母曹太妃在宫中为雍正帝继母――老祖宗，可见这“二夫人”后来执掌后宫是肯定的。再就是孝敬皇后早在雍正九年去世，按“主写末世”来讲，邢夫人也只能作配角儿了。

此回突然直言“江南甄府里家眷昨日到京，今日进宫朝贺”。那么，江南甄府家眷进宫又为何事呢？首先从礼单可见，这些“上用”物品并非礼品，而是江宁织造府为宫中“买办”的所需贡品。再说这些宫中所用物品持家的探春收了，试问这探春何身份？这园子是哪里？由此就可断定，这个大观园是雍正的圆明园，绝非曹家的什么园子。

前面送贡品只是引子，主要内容还在于“家眷”进宫――甄府四个女人来请安。“这些年没进京，也不想到今年来。今年是奉旨进京的”。可见这来头儿还不小呢！按道理，江南曹家任江宁织造，送来各色宫中用品是常事。然“这甄家又不与别家相同，上等赏封男人，只怕展眼又打发女人来请安”，这就说明江南曹家有女儿在宫中：曹太妃（元春）和弘皙王妃曹氏（宝玉）。

解读此处真情，曹寅嫡孙女曹氏（宝玉）生于康熙五十四年，十三岁时应该是雍正五年，曹家女眷此时“奉旨进京”，正是因曹氏到了订婚的年龄。之所以称“奉旨”，是因这宝玉“衔玉而诞”，生下来就由康熙指婚给弘皙了。曹氏早在五岁时就进宫寄养在康熙后宫之主曹老太太处，因此甄家来人方有“十来年没进京来，却记不得真了”一说。

谈到两个宝玉时，有“从古至今同时隔代重名的很多”一说。这便一下道出“诸艳之贯”的真谛――不论大小、不论男女、不论老幼，只要著书人认为具备称为宝玉的条件，书中就将其用宝玉冠名：康熙、雍正、乾隆、弘皙、弘时、曹王妃等等。

书中所谓甄贾二玉相会，应该是针对上述幻笔记述人物的隐笔方法而言。其实，书中宝玉最难分辨的便是表现弘时与曹王妃的情节。有时即便知道是谋一方，再看也会有点像另一方。难怪有“宝玉不男不女”的看法，更有外国人称贾宝玉“同性恋”。

好在作者有“风月宝鉴”提供给读者，这里又特写照境子，实际上是提醒读者睁大巨眼看幻笔记述的人物――“那是你梦迷了。你柔眼细瞧，是镜子里照的你影儿。”原来这里的宝玉是自己在和自己较劲。