６.刘姥姥。

刘姥姥隐指雍正是从被强留“住两日”开始的。此笔正对应雍正死前“失踪”了两天，实际上雍正是被劫持了。于是，先有“村姥姥是信口开河”，编瞎话糊弄；继而被请进鸿门宴中，任由刺客“三宣牙牌令”；随后便是“劫遇母蝗虫”，把那象征皇帝玉玺的“成窑杯”拿去盖在传位诏书上。至此，刺客完成劫持任务，剩下就该“专管刨宰”的上场了。

书中按表：刘姥姥进了房门，只见迎面一个女孩儿，满面含笑迎了出来（此即刺杀凶手之一）。刘姥姥忙笑道：“姑娘们把我丢下来了，要我碰头，碰到这里来。”说了，只觉那女孩儿不答。刘姥姥便赶来拉他的手，“咕咚”一声，便撞到板壁上，把头碰的生疼。细瞧了一瞧，原来是幅画儿。刘姥姥自忖道：“原来画儿有这样活凸出来的？”一面想，一面看，一面又用手摸去，却是一色平的，点头叹了两声。一转身得了一个小门，门上挂着葱绿撒花软帘。刘姥姥掀帘进去，抬头一看，只见四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花（丛绿堂），竟越发把眼花了，找出门，那有门？左一架书，右一架屏。

刚从屏后得了一门转去，只见他亲家母也从外面迎了进来。刘姥姥诧异，忙问道：“你想是见我这几日没家去，亏你找我来。那一位姑娘带你进来的？”他亲家只是笑，不还言。刘姥姥笑道：“你好没见世面，见这园里的花好，你就没死活戴了一头。”他亲家也不答。便心下忽然想起：“常听大富贵人家有一种穿衣镜，这别是我在镜子里头了罢？”想毕，伸手一摸，再细一看，可不是！――四面雕空紫檀板壁将镜子嵌在中间。因说，这已经拦住，如何走出去呢？一面说，一面只管用手摸。这镜子原是西洋机括，可以开合。不意刘姥姥乱摸之间，其力巧合，便撞开消息，掩过镜子，露出门来。刘姥姥又惊又喜，迈步出来，忽见有一副最精致的床帐。他此时又带了七八分醉，又走乏了，便一屁股坐在床上，只说歇歇，不承望身不由己，前仰后合的朦胧着两眼，一歪身就睡熟在床上……

雍正帝就是在这所谓“省亲别墅”被杀的。那西洋机括应是圆明园西洋迷宫。这“丛绿堂”与“铁网山”遥相呼应，参与刺杀行动的正是雍正“亲家”马氏一族。

７.贾敬、贾赦、贾政。

雍正谥号曰：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝。庙号“世宗”。书中叙述贾敬“炼丹烧汞”、“死金丹”，应属映射雍正之笔。在“寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧”回中，突然写“老爷宾天了”。便有：“好好的并无疾病，怎么就沒了？”说明雍正帝绝非正常死亡。所谓“参星礼斗，守庚申，服灵砂”等说法，属对应清史“假记”之笔，可能是当时朝廷对外的说辞。书中对应雍正之死，大胆直言“林四娘”案与“烧丹炼汞”说，可谓真真假假。究竟哪个为真？读者自明。

贾赦是“尴尬人难免尴尬事”的雍正帝替身。雍正因无康熙传位诏书而查抄江南曹家。贾政所隐，与贾敬形成反差，贾政应是雍正帝正面替身。继位初期，雍正帝安邦治国平天下，贡献是相当突出的。疏忽朝务，烧香拜佛，炼丹治病，应该是雍正有一段时期身体欠佳，这属于皇家常规，并不该引以为怪。倒是后来不肖子乾隆为了遮饰自己“弑君杀父”，往雍正头上泼了“一净桶尿粪”，才使得后来在丹药上大做文章。

贾政隐说雍正见“试才题额”处众人迷路：“原来贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路。左瞧也有门可通，右瞧又有窗暂隔。及到了跟前，又被一架书挡住。回头再走，又有窗纱明透门径可行。及至门前，忽见迎面也进来了一群人，都与自己形相一样，却是玻璃大镜相照。及转过镜去，益发见门子多了。”有脂批道：“石兄迷否？”这便与刘姥姥迷路遥相呼应。要知这玻璃大镜在雍正朝是比金玉古懂还要珍贵许多，只有皇宫才会有的。

８.探春。

所谓探春持家“兴利除弊”，正是作者对应历史之笔。考雍正历史，便会发现雍正继位后推行了许多新政。正所谓以小家寓说大家，首先结合历史上雍正认隆科多为“舅舅”这一记载，叙述探春只认王夫人，而不理会亲生母赵姨娘；认王子腾为舅舅，而不理亲舅赵国基。这样一来，便可把探春这“幼主”定位为初登大宝的雍正替身。雍正继位初期，朝中可说是混乱不堪。雍正帝在打击朋党，强化君权的同时，推行了一系列改革政策。如“请亏惩贪”、“耗羡归公”、“摊丁入亩”等等。

书中写宝钗“小惠全大体”，正指当时弘皙不计较自身得失，帮助雍正帝制定施行治国方略。雍正初期所推行的摊丁入亩制，当时作为新政推行实施。直到现在这主导思想尚不落伍。还有那“承包责任制”，三百年前便有此见识，真不愧治国平天下的栋梁。