再看香菱入园隐含曹王妃到圆明园中陪伴弘皙。宝钗对薛姨妈道：“妈既有人作伴，不如叫菱姐姐给我作伴去。我们园里又空，夜场长了，我每夜作活（处理朝务），越多一个人岂不好。”这里有作者长批：“细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平；所惜者，青年罹祸，命运乖蹇，足为侧室。且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉？故欲令入园，终无可人之隙。筹画再四，欲令入园，必呆兄远行后方可。然阿呆兄又如何方可远行？曰：名不可，利不可，正事不可，必得万人想不到，自己忽一发机之事方可。因此思及‘情’之一字乃呆兄素所误者，故借‘情误’二字生出一事，使阿呆游艺之志已坚，则菱卿入园之隙方妥。回思，因欲香菱入园，是写阿呆情误；因欲阿呆情误，先写一赖尚荣，实委婉严密之甚也。脂砚斋评。”说来评去，都是为了写香菱进园，可见这香菱真身绝非什么阿呆侧室。

见香菱对宝钗说：“我久要和姑娘做伴儿去，又恐怕奶奶多心，说我贪在园子里来顽，谁知你竟说了。”如真是呆兄侧室，此说岂不是有违妇道？宝钗道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日了，只是没个空儿。就每日来一趟，慌慌张张的也没趣儿。所以趁着机会，越性住上一年，我也多个作伴的，你也遂了心。”香菱又道：“好姑娘，你趁着这个功夫，教给我作诗罢。”要知道，宝钗作为弘皙替身，主要是表现“威赫赫爵禄高登”时期，香菱此说，只可说明她是弘皙王妃曹氏替身。虽然后面是黛玉教这香菱学诗，因黛玉也属弘皙替身之一，仍说明这“香菱学诗”是曹王妃进园后而学作诗。同谁作诗呢？当然是视养在曹太妃处的胤礽、胤祥、胤禄的女儿。提起学诗，作者有批：“写得何其有趣！今忽见菱卿此句，合卷从纸上另走出一娇小美人来，并不是湘、林、探、凤等一样口气声色。直神俊之技，虽驰驱万里而不见有倦怠之色。”看作者对这香菱如此用笔，更说明这才是“红颜知己”。

看作者对这园子特别交代：“我说你得陇望蜀呢！我劝你今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意吿诉他们说搬进园来。若有提起因由，你只带口说我带了你进来作伴儿就完了。回来进了园，再到各姑娘房里走走。”这话说明什么？应该说香菱进园是进的“梨香院”，也就是弘皙在圆明园边上的军机大臣府邸，这是雍正特意为军机大臣准备的，为的是方便沟通。如此这曹王妃原来在何处居住呢？当然是原来的太子府――郑家庄理亲王府（北静王府）。作者又为何作此交代呢？因为后来出了惊天大案，弘皙王妃曹氏被栽赃陷害，正与曹王妃住进这园子相干，尤其是这“东角门”通圆明园。

既然是曹王妃住进了这皇家禁地附近，当然要让“总管”知道的。于是，便见平儿走来。这平儿指谁？当然是领侍卫内大臣马武了。见香菱问平儿好，平儿只得陪笑相问。作者便批注：“‘只得陪笑相问’，内有无限惊慌。作者模拟神情，无不周密。”惊慌什么呢？按真情讲，这马武可是曹王妃姑舅表兄，真真正正的连络有亲，怎会见了惊慌呢？是心里有鬼？还是这理亲王妃身位太高？当然，前面“狠舅奸兄”肯定有马武的份儿。见宝钗向平儿道：“我今儿带了他来做伴儿，正要回你奶奶一声儿。”平儿笑道：“姑娘说的是哪里话？我竟没话答言了。”宝钗道：“这才是正理。店房也有个主人，庙里也有个住持。虽不是大事（这要看对谁讲了），到底吿诉一声，便是园里坐更上夜的人，知道添了他两个，也好关门候户的了。你回去吿诉一声罢，我不打发人去了。”看这口气，也就是说一声的事儿。

写黛玉（弘皙）教香菱（曹王妃）作诗，应是曹王妃曹王妃进园之后，与园中众姊妹（胤礽、胤祥、胤礼各有一女寄养在宫中老祖宗处）吟诗作画。“香菱学诗”，应该对解读真情有所帮助。来看香菱道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉又道：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一是立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这教作不以词害意。”我们理解其中“末事”所隐含，与作者批语中的“主写末世”及“已是末世了”应该是相联系的。

作者借香菱学诗，亦在道出诗词的独特之功：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的，有似乎无理的，想去境是有理有情的。”于是，便对应讲出了“大漠孤烟直，长河落日圆”之景。此景则正与弘皙归隐地乐亭石臼坨相吻合。又道出“日落江湖白，潮来天地青”之句，更是与海上小岛的景色相应谶。还有“渡头余落日，墟里上孤烟”，亦在形容石臼坨风光。同时，作者将“直、圆、青、白、余、上”六字特意提取出来，加以说明。又有“难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船。岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家做晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。”对应作者弘皙归隐孤岛之情。

曹王妃进园后，为能加入诗社而苦学诗词，在梦中都作诗说梦话。此处有批：“一部大书，起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫又是梦，秦氏家计长策又是梦，今作诗也是梦，一面风月鉴亦从梦中所有，故曰《红楼梦》也――余今批评亦在梦中――特为梦中之人制作此一大梦也。脂砚斋。”此批应在点明，这梦中作诗的曹王妃，亦属红楼大梦中人。