３.林黛玉。

从黛玉的来历讲，应属幻身。即作者弘皙在归隐之后，曾经有过的一段心态变化。正如开篇楔子所讲，“愧则有余，悔则无益之大无可奈何”。于是，便把这种心态幻形写成书中人物黛玉。所谓“身心都病”，可说是黛玉人物特征。有评：“人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情为《红楼梦》最，物色有在矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母。所谓曲高和寡者，是耶非耶？语云：‘木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也。’于是乎，黛玉死矣。”这一评论，从书面到背后真情，对黛玉及弘皙都作出了定论，可说恰到好处。

黛玉作为弘皙替身，可说是有实有虚，亦真亦幻。弘皙升任首辅军机大臣以前的经历，也都用黛玉来饰演。后来宝钗成为弘皙正面替身，在两个替身同场演戏时，可将黛玉视为虚设点情的画外人物。

４.薛宝钗。

宝钗可说是作者弘皙的正面替身。书中将宝钗之母唤作薛姨妈，是对应弘皙生母曹氏太子妃早亡这一事实。薛姨妈原型应是胤礽侧福晋李氏。薛蟠正身原型即为李氏所生，与弘皙为同父异母兄弟。所谓“宝钗待选”，应该是等待作雍正帝接班人。因最后没当成，故后来一直对待选只字不提。宝钗进住大观园，指弘皙在雍正八年以大学士身份进入雍正时期创立的军政中枢军机处。军机处在雍正帝寝宫圆明园设有值房，故宝钗进园便是进圆明园内军机值房，书中将圆明园幻写为大观园。宝钗出园，意味着弘皙辞官归乡。归乡后的弘皙幻名李兰记入地方志，后因乾隆所不容，以“金蝉脱壳”之计诈死归隐乐亭海域石臼坨岛，书中亦将此岛幻写为大观园。

判词“玉带林中挂，金钗雪里埋”。就说明将弘皙被泯灭的历史补记在林黛玉和薛宝钗身上。

５.贾雨村。

雨村隐指作者弘皙之处，主要是开篇“何不用假语村言敷演出一段故事”。雨村“风尘怀闺秀”一文，一是说明弘皙因“也是前缘天作合”，纳江南曹寅的嫡孙女曹氏为妃。二是说明康熙秘密培养弘皙为接班人。所谓“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，是作者在借典寓情。孔子学生子贡曾问，“把美玉放在匣子里，是为了藏起来呢，还是为了等有了好价钱卖掉呢？”孔子说，“卖掉，卖掉，我在等好价钱。”另传说汉武帝时，有神女留一玉钗在梳妆盒中，昭帝时有人偷偷打开盒子，只见一只白燕从中飞出，玉钗却不见了。这有远大抱负的雨村，正是作为帝位候选人的弘皙。可是，由于“有人偷偷打开盒子”，使得弘皙红楼梦破灭。雨村革职返乡，隐述弘皙乾隆初年辞官，回到乐亭城“皇粮庄”。

雨村隐说弘皙另一关键处，便是以“宗侄儿”身份进入所谓“应天府”，实际就是军机处。在“葫芦僧乱判葫芦案”文中，背景为雍正死后，有所谓薛蟠、贾琏等一干人等，因对雍正之死和乾隆继位存有质疑，众朝廷权贵欲为弘皙打抱不平，从而大闹乾隆的朝堂。据“弘皙逆案”载：弘皙为首，追随者竟是六家宗室贵族，全是雍正朝最红火得宠者：有庄亲王允禄和其两个儿子；怡亲王允祥的两个儿子；恒亲王允祺的一个儿子。看来这些宗室亲王一定是知道雍正生前已将储君定为弘皙，准备旧事重提，拥立康熙老皇帝“朕所钟爱”的嫡孙弘皙正大统。书中所谓“门子”与雨村的对话已把利害讲清楚：如果不能“大丈夫相时而动”，则“不但不能报效朝廷，亦且自身不保”。但弘皙还是“徇情罔法，胡乱判了此案”。结果真被“打草惊蛇”挤兑得辞官归乡。