第二十九回

　　　享福人福深还祷福　斟情女情重愈斟情

作者惯于“一击两鸣”，又立誓“一笔不写一家文字”。今解真故事又是略知一二，再加解读者眼界太窄，遗漏真情或误读在所难免，总归是倾全力而为吧！“清虚观打醮”一节，真情是弘皙王妃喜生双子，作为老祖宗的曹太妃张罗着作好事――“贵妃作好事”。另一笔便是借“张道士”之笔，夹写了发现雍正死时那惊天动地的一幕――宣读传位遗诏。

首先，清虚观打醮，是曹王妃生下龙凤双胞胎子女后到所谓清虚观作好事。书中用“贵妃作好事”为由，当然这“贵妃”不仅隐指当年的康熙贵妃曹氏（曹王妃的姑祖母），还隐指理亲王弘皙王妃曹氏。联想当年康熙帝因“石（曹）氏”生嫡子弘皙而册封太子妃，如今“秘密储君”喜得贵子，这天大喜事当然要大作一番“好事”了。

起头儿便是凤姐儿说起初一在清虚观打醮，约宝钗、宝玉、黛玉等看戏。此事把宝钗放在首位，正是突出他为弘皙正面替身。宝钗竟是“怪热的”一劲儿推辞，凤姐还是力劝：“他们那里凉快，两边又有楼。咱们要去，我头几天打发人去，把那些道士都赶出去，把楼打扫干净，挂起帘子来，一个闲人不许放进庙里去，才是好呢。我已经回了太太了，你们不去我去。这些日子也闷得很了，家里唱动戏，我又不得舒舒服服的看。”听话口儿便是雍正帝在张罗此事。有这种可能吗？当然有了。要知道这对儿君臣父子可是“情友”，是知心知己的“情友”。弘皙称“怪热的”，也正是有所顾忌，怕引起别人的“红眼病”。可偏偏是怕什么来什么。见回前墨：“清虚观，贾母、凤姐原意大适意、大快乐，偏写出多少不始意事来。此亦天然至情必有之事。”本不想兴师动众，却拗不过老祖宗（曹老太妃）。贾母向宝钗（弘皙）道：“你也去，连你母亲（弘皙继母李氏）也去。长天老日的，在家里也是睡觉。”宝钗只得答应着。于是，贾府倾朝出动。

薛姨妈隐指太子胤礽的侧福晋李氏，是苏州织造李煦之女，与雍正帝齐妃李氏（王夫人原型，雍正后期应册封皇后了）为亲姊妹。因弘皙亲生母亲“石氏”（应为曹氏。见《一缄书札藏何事》“石氏太子妃之谜”）太子妃早亡，故而这所谓的薛姨妈也就成为曹王妃的“正经”婆婆。书中特写到清虚观打醮，薛姨妈必去，而且所带的两个丫头故意用“同喜、同贵”命名，实为隐露曹王妃喜生双子。