这可得“评评”：此言虽在对应顺治出家，可这话绝不可能是讲给顺治的，而是弘皙讲给雍正帝听的。雍正帝“悟蝉机”，恰与历史记载雍正烧丹念佛相呼应。雍正继位后忙于朝务，可谓是一个勤勉治国的好皇帝。虽由于身体欠佳，也曾热衷于修身养性。但这是皇帝的通病，谁都想“再活五百年”吗！雍正继位本就是抢皇侄弘皙的，当上皇帝后才体会到这做皇帝并不容易――为君难。

因此，这里“宝玉悟禅机”，正是雍正欲效仿祖父顺治放弃皇位出家。如此便引出弘皙（黛玉与宝钗）旁敲侧引，劝其放弃“出家”让位的念头，并且准备安排雍正到先祖顺治出家之地去切身体验一番（建造省亲别院）。当然，雍正还是没能出家。书中有大段批语讲宝玉（雍正）“总因慧刀不利，未斩毒龙之故”。可见这“宝玉参禅”只不过是一时兴起，“参禅”是真，“出家”就不必了。

这里出现了一个“谜中谜”――省亲别院。

问题牵涉前清另一谜案――顺治出家。证明顺治是否出家就没有必要了，咱就单说顺治出家会在什么地方。有传说在五台山，康熙还去找过作了和尚的先皇。此说有一点不通：顺治不可能去五台山出家。本来皇家就不愿出此新闻，只好对外宣称得“天花”病死。若出家在五台山这佛教圣地，就与“秘密出家”背道而驰了。所以，出家地必须是一个远离尘缘喧闹的清净地方。会是个什么所在呢？今解红楼谜宫，竟意外发现乐亭石臼坨不仅是弘皙藏身修书的“黄叶村”，而且还是清世祖顺治出家的佛家圣地。

此说由大观园修建“省亲别院”引发。石臼坨作为“大观园”的第二个原型，修建“省亲别院”有两处提到：一是修建时动用银两，“不用从京里带下去，江南甄家还收着我们五万银子”。此说法正面看对应江南织造府迎接康熙南巡，然从背面看则对应四大家族在京东（乐亭）设有“皇粮庄”。因为那康熙南巡早已成为历史了，现在修园子还让江南曹家垫银子根本说不过去。倒是动用银两先由“皇粮庄”垫负，等年底结帐时算清完事。二是宫中派了所谓“胡老明公山子野”，又有“几位世交门下清客相公”参与，并且是先“丈量准了三里半大，可以盖造省亲别院了”。著书人在此特批：“园基乃一部之主，必当如此写清。”又有批：“大观园系玉兄与十二钗之太虚玄境，岂可草率！”这个大观园理应指弘皙后来的归隐地。然这里又分明是皇家派人修建，绝非为后来弘皙归隐藏身准备的。

如此这个“省亲别院”是给谁建的？又是来省谁呢？皇家修建，只能是给雍正帝准备的；雍正省亲，只能是来省视顺治出家的庙宇。当然，书中还有一“省亲别墅”，这也是给雍正准备的，所省“亲人”竟是要他脑袋的刺客。这是另一话题，此不再讲。