第十七回至十八回

　　大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵

此两回作者明言“宜分两回方妥”，且内容又远比其它回多。为何偏就出现不仅写在一回，而且又特别标注两回这一奇怪现象呢？不言而谕，很可能因原著回目太“碍眼”。应该说，既便是流传下来的手抄本，也没有弘皙手稿，全都是亲友抄录下来的。因为当年“索书甚迫”（见《一缄书札藏何事》“索书甚迫”），抄录本对原便有改动，因此竟有怀疑继承人畸笏叟（曹雪芹）“篡改”脂批为“犹大”。从这两回内容来看，也可说明原著应该是两回，而不是“宜分两回”。

回前墨：“宝玉系诸艳之贯（邓遂夫先生校书将原文“贯”字缮改为“冠”，殊不知这一字之别真意大改。作者所注，是在提醒读者“宝玉”作为主人公，是贯穿全书多个人物原型的替身。而不是花冠之冠。再者，书面讲宝玉为公子哥儿，怎会成为群芳之冠呢？），故大观园对额必得玉兄题跋，且暂题灯匾联上再请赐题，此千妥万当之章法。”

都知作者使用幻笔之术写成此隐含真情的谜书。可这幻术究竟幻在何处？此回前墨讲“宝玉系诸艳之贯”，便是作者在写人上使用幻术的一笔交待。文中描述大观园之景物，也正是幻笔而出“太虚幻境”的经典之笔。下面，就来揭开罩在大观园上空这“太虚幻境”的迷彩装，一睹作者弘皙诈死归隐、藏身修书地“黄叶村”的真实景观。