第七回

送宫花周瑞叹英莲　谈肄业秦钟结宝玉

此回目在其它版本为“送宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟”。

首先，说说回目所叹英莲。按书所隐，这英莲是康熙遗诏汉文本的化身，是作者为叙述便利将所谓通灵宝玉幻笔拟成为人物。因此才有僧人“舍我罢”一句疯话；才有薛蟠自拐子处“强买香菱”的鲁莽举动；才有此回目中的叹英莲一说。有什么可叹之处？书中按表：“倒好个模样儿！竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格。”此言相当关键。这是在提醒“东府蓉大奶奶”与所谓通灵宝玉也有瓜葛。作者故意将秦可卿身世放在下回叙述，说明二者之间有联系。我们提前到此回一起进行分析解读：

“秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只盛女儿，小名唤可儿。长大时，生得形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。那秦业五旬之上，方得了秦钟。”

所谓养生堂抱养一双儿女，应该是隐说满汉两份传位遗诏。儿子死了，可理解为映射满文诏书被更改了。五旬之上得了秦钟，隐含康熙五十多年时开始选定弘皙为自己的接班人。作者将传位诏书拟人写成秦可卿与秦钟，是在对应康熙帝“朕所钟爱”秘密立储。因此，用英莲与秦可卿同样品格，说明秦可卿、秦钟、英莲等人物都在映射康熙传位遗诏。