说道“连络有亲”，解开所谓“护官符”，便知当时弘皙要得到皇权的可能性有多大：

“贾不假，白玉为堂金作马”。

这贾家直指皇家。白玉可理解为传国玉玺；金马不仅代表财富，还可理解为坐在金銮殿上。将贾家对号入座是解开谜宫的关键。在“风月宝鉴”回中写道要烧“镜子”，只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”怎么个以假为真？这是著书人提醒读者，不要把贾家看成甄家，也可说是不可把书中贾家定位在江南曹家。正因过去不理解，以至把索隐的目光死盯在曹家，行成有许多“死结”难以解开。

“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”。

史家隐指谁家？“史家”才是真正的江南曹家。曹寅母孙氏曾为玄烨教养嬷嬷，小玄烨“因痘得福”，能够保住生命可能全靠孙氏母女了（有载小“苏麻拉姑”用草药治好了玄烨，怀疑这“苏麻大姑”也有两人）。康熙将孙氏之女曹氏册封了皇贵妃，后来三个皇后相继去世，康熙长达二十六年未册皇后，应该是这曹家的贵妃主持康熙后宫。最后康熙应该是在康熙五十四年册封曹贵妃为皇后，只不过清史将其“湮”得太干净了，故而有再大的皇宫也容不下曹家这“辉煌”家史――住不下金陵一个史。史氏太君人称“老祖宗”，若非康熙后宫之主，怎会连雍正也对她“百依百顺”？

“丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”

所谓“雪”即“薛”，都与“家史削亡”相通。薛家历史被删最干净，只可说是在映射胤礽家族。再到弘皙历史，就成了删除的重点目标，更难寻找了。书中的“金”和“玉”因有“金玉良缘”而有所指，凡带“金”字便可联想皇家，薛家“金如铁”一说应该有所隐含：常说“挥土如金”，作者偏“珍珠如土”却“金如铁”，针对胤礽两次被废黜太子，再加弘皙两番红楼梦断，这薛家可谓珍珠埋入土中，是金子却变成了废铁。

“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”。

曹家史尚有曹寅妻李氏为苏州织造李煦胞妹的记录。李家有此“姻亲”，在康熙朝虽算不上皇亲国戚，却也着实“连络有亲”了一把：李煦两个女儿分别嫁给了康熙的两个儿子――胤礽和胤稹。看人家这两个女儿选的“东床”，一个是当朝太子，一个是未来的皇帝，要说李煦就是所谓的“金陵王”并不牵强吧！还有呢：李煦孙女嫁给了雍正长子弘时，也就是书中“凤辣子”王熙凤原型之一。过去盛行“亲上作亲”，这“姑舅”亲在书中也太多了。