细谙黛玉进府有两进两出，作者就在这幻笔中讲述不同时期的弘皙进入“荣国府”：

一是特写“敕造宁国府”。前面解说了那么多，都将宁荣指向皇宫，为何又是“敕造”呢？这不是自己把所有定论都推翻了吗？别忙定论，这需要看官纵观全书后再下断言。要知道作者有“时空遂道”这一法宝，真故事的发生地是在时刻变化的。前面不是有弘皙替身贾雨村合族归乡吗？怎样来的呢？“弃舟登岸”，“不肯轻易多说一句话，多行一步路，生恐被人耻笑了他去”。这才是弘皙归乡之情。这里所见宁荣二府，其实是“四大家族”在所谓原籍的“房分”――前清特有“旗人圈地”形成的皇粮庄。乐亭城西门外原有滦河故道可航运，城内有京东第一皇粮庄――庙上崔家。崔家在城内东西大街上有五处庄园，没处门前都有一对石狮，旧称“十狮营”。这“皇粮庄”才是真正的“敕造”之府。当然，按“一声也而两歌”来看，此笔亦属“夹叙”，真正的“收养林黛玉”，在后面所见人物时才表现出来。

二是皇宫史氏太君处。“只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来。黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，‘心肝儿肉’叫着，大哭起来”。作者特对应前面的“演说”称这史太君是贾赦、贾政之母。此有批注：“书中人目太繁，故当明注一笔，使观者省眼。”正所谓“贾母何其多也”。这个史太君才是前文所说尚在的“老夫人”，才是宫中“老祖宗”，也就是史湘云真身曹雪芹的姑祖母――康熙皇后曹氏。

弘皙怎称康熙皇后曹氏为“外祖母”呢？这就涉及被泯灭家史中的一位关键人物――弘皙生母太子妃曹氏（清史记为石氏太子妃）。今解真情，曹寅胞妹嫁康熙为贵妃，后成为康熙后宫之主――史氏太君；曹寅有两个女儿，史载康熙将曹寅一个女儿指婚给平郡王为王妃，另一个呢？其实这不见记载的更高贵，她便是胤礽的太子妃，并为胤礽生下嫡子弘皙。如此论辈份弘皙应称生母的姑姑为“姑姥”，也就是“姑外祖母”。按“隐记”、“补记”来讲，作者去掉那“姑”字直称“外祖母”也在情理之中。