77.4 回到由缘而来的认识者，于是经文本所解的“真实意”，既然是“如来”的真实意，故认识者也当明白这里解出只是一个假名的“如来”的在，或说“真实意”也是一个假名标识的意义之在，作为说法者的如来给出的不是一个僵硬的标准答案，而是给出包括此“如来”形式“真实意”的依据在内的判断依据，这更像以“如来”所标示的至境去引领后来者，明了是处一切本然的在，及包括作为一个认识事件的认识者、认识对象、语言、表达环境、表达的注因素之间内在联系在内的一切在本性的空，如是，于此后来的认识者无疑获得“如来”智慧一般的认知、境界。