75.3 进一步说，认识者朝向对象时，未抵的认识者于其认识之所和我在之处出发，亦或说正是因此之故，其所执著是一种从其出发处所属特性的延伸。我们说认识者执之于包括认识者自身在内的事物、事实、事件等及其在事件演绎中的过程性存在，这种执著伴随着认识者朝向对象的过程中。前面说“如果”，并不像是假设，而是对于认识者所处状态的选择，从不同状态探寻可能导致的结果，譬如执著，不能一句话就真能放下“执著”，如是执著，这个朝向对象的过程中又能见之于甚么呢？