64.3 或者说，受持是经或说广义的一切经中假以“四句偈”之名的经文，性质是一样的，一切经文之所指向，皆为无所/无有差别的佛之所在。如果不如此，则说明该经不同处有所凸凹，不是一种平等意义上的显示，而无论“四句偈”与否，经文皆为一种权宜的过程引领，朝向仰望的高处我之栖居所在。故而“四句偈”只是途中的一种指向标识。