63* 以三十二相见之于尘世的虚幻，也见之于虚幻背后的在，亦或说是诸虚幻亦是在，是在的一种表现形式；反过来说，所谓“在”亦是一种虚幻。如是见于诸相之表的虚幻，而不见于虚幻背后的在，也可说见之于名相之所在。三十二相如此，世间一切相亦如此，显示于诸相而不停留于诸相，于诸相而显示的一切也不可停留。于认识者而言，这一切不过是借以表达的名相罢了。执之于相，又何所见于仰望之上的如来呢？该三十二相句，在修饰、表达上与世界句一样，后来者心中所仰望的不以形在、无所外求，在表达的形式存在之外、在名相的虚幻之外，不以相存，离于言说的束缚自在而在，后来者见之于此自在，也就抵至我与世界一致性地在。