62.5 更进一步说，世界本来亦如此，无关于表达者是否抵达，也无关于表达者是否为佛、菩萨或其他某个特定的人，甚至无关于表达工具、方式和表达本身，包括表达者“我的世界”在内的世界自在地在，借名而在的名，假象之相也在其间，亦即所谓假象也是世界的组成。