【是处虚无】54(6)
(2023-12-07 18:39:18)
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佛学文化 |
分类: 【是处虚无】 |
句式(2.1):
缘由:具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆本性空,本性空中都无差别,诸菩萨摩诃萨为何所住发起无上正等觉心,作是愿言:‘我当趣证广大无上正等菩提’?世尊,诸佛无上正等菩提无二行相,非二行相能证无上正等菩提。”佛言:“善现,如是,如是,如汝所说,诸佛无上正等菩提无二行相,非二行相能证无上正等菩提。何以故?善现,菩提无二亦无分别。若于菩提行于二相有分别者,必不能证。善现,诸菩萨摩诃萨不于菩提行于二相,亦不分别,都无所住,发起无上正等觉心。诸菩萨摩诃萨于一切法不行二相,亦不分别,都无所行,则能趣证广大无上正等菩提。
句式:善现,诸菩萨摩诃萨所求无上正等菩提,非行二相而能证得。
善现,诸菩萨摩诃萨所有菩提都无所行,谓
不于G行,亦不于H行;
注:G、H—与“表—517”同
句式(2.2):何以故?善现,诸菩萨摩诃萨所有菩提,不缘名声执我、我所,谓
不作是念:‘我行于G,我行于H。’
注:G、H—与“表—517”同
句式(2.3):
表—518
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序号 |
佛言I |
善现言J |
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1 |
善现,诸菩萨摩诃萨所有菩提,非取故行、非舍故行。 |
世尊,若菩萨摩诃萨所有菩提,非取故行、非舍故行,诸菩萨摩诃萨所有菩提,当何处行? |
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2 |
于意云何?诸佛化身所有菩提,当何处行?为取故行?为舍故行? |
不也,世尊。不也,善逝。诸佛化身实无所有,如何可说所有菩提有所行处若取、若舍? |
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3 |
于意云何?诸阿罗汉梦中菩提,当何处行?为取故行?为舍故行? |
不也,世尊。不也,善逝。诸阿罗汉诸漏永尽,惛沉睡眠盖缠俱灭,毕竟无梦,云何当有梦中菩提有所行处若取、若舍? |
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4 |
善现,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,所有菩提亦复如是,非取故行、非舍故行,都无行处,本性空故。 |
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句式(2.4.1):尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时所有菩提,非取故行,非舍故行,都无行处,谓
不行于K,亦不行于L;
表—519
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序号 |
K |
L |
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1 |
色 |
受、想、行、识 |
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2 |
眼处 |
耳、鼻、舌、身、意处 |
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3 |
色处 |
声、香、味、触、法处 |
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4 |
眼界 |
耳、鼻、舌、身、意界 |
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5 |
色界 |
声、香、味、触、法界 |
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6 |
眼识界 |
耳、鼻、舌、身、意识界 |
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7 |
眼触 |
耳、鼻、舌、身、意触 |
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8 |
眼触为缘所生诸受 |
耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受 |
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9 |
因缘 |
等无间缘、所缘缘、增上缘 |
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10 |
从缘所生诸法 |
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11 |
无明 |
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼 |
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12 |
布施波罗蜜多 |
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
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13 |
内空 |
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
|
14 |
四念住 |
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
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15 |
苦圣谛 |
集、灭、道圣谛 |
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16 |
四静虑 |
四无量、四无色定 |
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17 |
八解脱 |
八胜处、九次第定、十遍处 |
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18 |
陀罗尼门 |
三摩地门 |
|
19 |
空解脱门 |
无相、无愿解脱门 |
|
20 |
极喜地 |
离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地 |
|
21 |
五眼 |
六神通 |
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22 |
佛十力 |
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
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23 |
三十二大士相 |
八十随好 |
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24 |
无忘失法 |
恒住舍性 |
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25 |
一切智 |
道相智、一切相智 |
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26 |
预流果 |
一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提 |
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27 |
一切菩萨摩诃萨行 |
诸佛无上正等菩提 |
句式(2.4.2):世尊,岂诸菩萨摩诃萨
不行于(入、住)M,亦不行于(入、住)N;
而得无上正等菩提?
表—520
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序号 |
M |
N |
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1 |
布施波罗蜜多 |
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
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2 |
内空 |
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
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3 |
四念住 |
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
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4 |
苦圣谛 |
集、灭、道圣谛 |
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5 |
四静虑 |
四无量、四无色定 |
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6 |
八解脱 |
八胜处、九次第定、十遍处 |
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7 |
一切陀罗尼门 |
一切三摩地门 |
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8 |
空解脱门 |
无相、无愿解脱门 |
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9 |
菩萨正性离生 |
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10 |
极喜地 |
离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地 |
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11 |
五眼 |
六神通 |
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12 |
佛十力 |
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
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13 |
三十二大士相 |
八十随好 |
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14 |
无忘失法 |
恒住舍性 |
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15 |
一切智 |
道相智、一切相智 |
|
16 |
菩萨殊胜神通、成熟有情、严净佛土 |
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句式(2.4.3):佛言:“不也,善现。诸菩萨摩诃萨所有菩提虽无行处,而诸菩萨摩诃萨
要行(入、住)O,
乃得无上正等菩提。
注:O—布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支,苦、集、灭、道圣谛,四静虑、四无量、四无色定,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处,一切陀罗尼门、一切三摩地门,空解脱门、无相、无愿解脱门,菩萨正性离生,极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地,五眼、六神通,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,三十二大士相、八十随好,无忘失法、恒住舍性,一切智、道相智、一切相智,菩萨殊胜神通、成熟有情、严净佛土。
句式(2.4.4):具寿善现复白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨所有菩提若无行处,将无菩萨摩诃萨
不住(入)M,不住(入)N久修令满;
而得无上正等菩提?
注:M、N—与“表—520”同
句式(2.4.5):佛言:“不也,善现。诸菩萨摩诃萨所有菩提虽无行处,而诸菩萨摩诃萨
要住O久修令满,
乃得无上正等菩提。善现,若菩萨摩诃萨修诸善根未极圆满,终不能得所求无上正等菩提。
注:O—与“句式(2.4.3)”同

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