【是处虚无】52（6）_无数山楼

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【是处虚无】52（6）

(2023-11-21 13:13:39)

标签：

佛学

文化

分类：【是处虚无】

句式（2.6）：善现，菩萨摩诃萨能以如是布施、爱语、利行、同事摄诸有情，是为甚奇希有之法。

表—482

序号	J
1	善现，如来、应、正等觉成就如是诸相好故，身光任运能照三千大千世界无不遍满。若作意时，即能普照无量无边无数世界；然为怜愍诸有情故，摄光常照面各一寻。若纵身光，即日月等所有光明皆常不现，诸有情类便不能知昼夜、半月、月时、岁数，所作事业有不得成。佛声任运能遍三千大千世界，若作意时，即能遍满无量无边无数世界；然为利乐诸有情故，声随众量不减不增。善现，如是功德胜利，我先菩萨位修行般若波罗蜜多时已能成办，故今相好圆满庄严，一切有情见者欢喜，皆获殊胜利益安乐。如是，善现，菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，能以财、法二种布施摄诸有情，是为甚奇希有之法。
2	善现，云何菩萨摩诃萨能以爱语摄诸有情？善现，菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以柔软音为有情类，先说布施波罗蜜多方便摄受，次说净戒波罗蜜多方便摄受，次说安忍波罗蜜多方便摄受，次说精进波罗蜜多方便摄受，次说静虑波罗蜜多方便摄受，后说般若波罗蜜多方便摄受。善现，菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以柔软音多说此六波罗蜜多摄有情类。何以故？由此六种波罗蜜多普能摄受诸善法故。
3	善现，云何菩萨摩诃萨能以利行摄诸有情？善现，菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，于长夜中种种方便，劝诸有情精勤修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多，及余种种殊胜善法常无懈废。
4	善现，云何菩萨摩诃萨能以同事摄诸有情？善现，菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以胜神通及大愿力，现处地狱、傍生、鬼界、人、天等中，同彼事业方便摄受，令获殊胜利益安乐。

句式（3.1）：尔时，具寿善现白佛言：“世尊，若一切法、一切有情皆毕竟空、无际空故超诸字者，则一切法、一切有情自性毕竟皆不可得，

云何菩萨摩诃萨修行（安住、）K，修行L？（注：重复部分）

云何菩萨摩诃萨住异熟生六神通已，为诸有情宣说正法？

表—483

序号	K	L
1	般若波罗蜜多	静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多
2	四静虑	四无量、四无色定
3	四念住	四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支
4	空解脱门	无相、无愿解脱门
5	内空	外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空
6	真如	法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界
7	苦圣谛	集、灭、道圣谛
8	八解脱	八胜处、九次第定、十遍处
9	一切陀罗尼门	一切三摩地门
10	极喜地	离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地
11	五眼	六神通
12	佛十力	四无所畏、四无碍解、十八佛不共法
13	大慈	大悲、大喜、大舍
14	无忘失法	恒住舍性
15	一切智	道相智、一切相智
16	三十二大士相	八十随好

句式（3.2）：世尊，一切有情皆不可得，有情施设亦不可得。

一切有情不可得故，M（皆）不可得，N亦不可得；（注：重复部分）

表—484

序号	M	N
1	色	受、想、行、识
2	眼处	耳、鼻、舌、身、意处
3	色处	声、香、味、触、法处
4	眼界	耳、鼻、舌、身、意界
5	色界	声、香、味、触、法界
6	眼识界	耳、鼻、舌、身、意识界
7	眼触	耳、鼻、舌、身、意触
8	眼触为缘所生诸受	耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受
9	地界	水、火、风、空、识界
10	因缘	等无间缘、所缘缘、增上缘
11	一切从缘所生之法
12	无明	行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼
13	布施波罗蜜多	净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多
14	四静虑	四无量、四无色定
15	四念住	四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支
16	空解脱门	无相、无愿解脱门
17	内空	外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空
18	真如	法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界
19	苦圣谛	集、灭、道圣谛
20	八解脱	八胜处、九次第定、十遍处
21	一切三摩地门	一切陀罗尼门
22	极喜地	离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地
23	五眼	六神通
24	佛十力	四无所畏、四无碍解、十八佛不共法
25	大慈	大悲、大喜、大舍
26	无忘失法	恒住舍性
27	一切智	道相智、一切相智
28	预流果	一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提
29	一切菩萨摩诃萨行	诸佛无上正等菩提
30	三十二大士相	八十随好

句式（3.2）：世尊，不可得中无有情，无有情施设；

无M，无M施设；无N，无N施设；（注：重复部分）

注：M、N—与“表—484”中相同，表中序号11、21去掉“一切”，序号21交换位置

句式（3.3）：

缘由：世尊，一切有情法及施设，既不可得、都无所有，云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，为诸有情宣说诸法？世尊，勿谓菩萨摩诃萨自安住不正法，为诸有情说不正法，劝诸有情住不正法，以颠倒法安立有情。何以故？世尊，菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，尚不得菩提，况有菩提分法而可得者？尚不得菩萨摩诃萨，况有菩萨摩诃萨法而可得者？”

句式：佛告善现：“如是，如是，如汝所说，一切有情皆不可得，一切有情施设亦不可得；一切法皆不可得，一切法施设亦不可得。由不可得、都无所有，无所有故，

当知M空，当知N空；（注：重复部分）

表—485

序号	M	N
1	内空	外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空
2	真如	法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界
3	苦圣谛	集、灭、道圣谛
4	色	受、想、行、识
5	眼处	耳、鼻、舌、身、意处
6	色处	声、香、味、触、法处
7	眼界	耳、鼻、舌、身、意界
8	色界	声、香、味、触、法界
9	眼识界	耳、鼻、舌、身、意识界
10	眼触	耳、鼻、舌、身、意触
11	眼触为缘所生诸受	耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受
12	地界	水、火、风、空、识界
13	因缘	等无间缘、所缘缘、增上缘
14	从缘所生之法
15	无明	行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼
16	我	有情、命者、生者、养者、士夫、补特伽罗、意生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、知者、见者
17	布施波罗蜜多	净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多
18	四静虑	四无量、四无色定
19	四念住	四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支
20	空解脱门	无相、无愿解脱门
21	八解脱	八胜处、九次第定、十遍处
22	一切陀罗尼门	一切三摩地门
23	极喜地	离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地
24	五眼	六神通
25	佛十力	四无所畏、四无碍解、十八佛不共法
26	大慈	大悲、大喜、大舍
27	无忘失法	恒住舍性
28	一切智	道相智、一切相智
29	预流果	一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提
30	菩萨摩诃萨正性离生
31	一切菩萨摩诃萨行
32	诸佛无上正等菩提
33	一切佛土	成熟有情
34	三十二大士相	八十随好

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