【是处虚无】51(23)
(2023-11-18 00:19:31)
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佛学文化 |
分类: 【是处虚无】 |
句式(2.1):具寿善现复白佛言:“世尊,声闻、独觉无生法忍,与菩萨摩诃萨无生法忍,有何差别?”佛言:“善现,
诸I者若智、若断,亦名菩萨摩诃萨忍;(注:重复部分)
复有菩萨摩诃萨忍,谓忍诸法毕竟不生,是为差别。善现,诸菩萨摩诃萨成就如是殊胜忍故,超胜一切声闻、独觉。
注:I—诸预流、一来、不还、阿罗汉、一切独觉
句式(2.2):善现,是菩萨摩诃萨发起勇猛心精进故,引发诸圣无漏道支所摄精进,圆满精进波罗蜜多,于中具能摄诸善法,谓J.
注:J—四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支,空、无相、无愿解脱门,四静虑、四无量、四无色定,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处,苦、集、灭、道圣谛,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,五眼、六神通,三摩地门、陀罗尼门,极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,无忘失法、恒住舍性,一切智、道相智、一切相智。
句式(3.1):
缘由:具寿善现复白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨以何为生?以何为离生?”佛言:“善现,菩萨摩诃萨以一切有所得为生,以一切无所得为离生。”具寿善现白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨以何为有所得?以何为无所得?”
句式:佛言:“善现,菩萨摩诃萨以一切法为有所得,谓
菩萨摩诃萨以K为有所得,以L为有所得;(注:重复部分)
菩萨摩诃萨以如是等有所得为生。
表—462
|
序号 |
K |
L |
|
1 |
色 |
受、想、行、识 |
|
2 |
眼处 |
耳、鼻、舌、身、意处 |
|
3 |
色处 |
声、香、味、触、法处 |
|
4 |
眼界 |
耳、鼻、舌、身、意界 |
|
5 |
色界 |
声、香、味、触、法界 |
|
6 |
眼识界 |
耳、鼻、舌、身、意识界 |
|
7 |
眼触 |
耳、鼻、舌、身、意触 |
|
8 |
眼触为缘所生诸受 |
耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受 |
|
9 |
地界 |
水、火、风、空、识界 |
|
10 |
因缘 |
等无间缘、所缘缘、增上缘 |
|
11 |
无明 |
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼 |
|
12 |
布施波罗蜜多 |
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
|
13 |
内空 |
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
|
14 |
四念住 |
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
|
15 |
空解脱门 |
无相、无愿解脱门 |
|
16 |
苦圣谛 |
集、灭、道圣谛 |
|
17 |
四静虑 |
四无量、四无色定 |
|
18 |
八解脱 |
八胜处、九次第定、十遍处 |
|
19 |
一切三摩地门 |
一切陀罗尼门 |
|
20 |
极喜地 |
离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地 |
|
21 |
五眼 |
六神通 |
|
22 |
佛十力 |
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
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23 |
无忘失法 |
恒住舍性 |
|
24 |
一切智 |
道相智、一切相智 |
|
25 |
预流果 |
一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提 |
|
26 |
一切菩萨摩诃萨行 |
诸佛无上正等菩提 |
句式(3.2):善现,无所得者,谓菩萨摩诃萨于如是一切法,无行、无得、无说、无示,谓:
菩萨摩诃萨于K,无行、无得、无说、无示;于L,无行、无得、无说、无示。何以故?K+L自性皆不可行、得、说、示故。(注:重复部分)
注:K、L—与“表—462”中相同。
句式(4):
缘由:若一切法皆以无性而为自性,非成非实,无相无为,非实有性,与涅槃等,云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于一切法起有性想、成想实想、有相有为、实有性想、非寂灭想?若起是想,无有是处。何以故?若一切法有少自性、有成有实、有相有为、有实性、非寂灭而可得者,则所修行甚深般若波罗蜜多应非般若波罗蜜多。
句式:如是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,
不著M,不著N;(注:重复部分)
表—463
|
序号 |
M |
N |
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1 |
色 |
受、想、行、识 |
|
2 |
眼处 |
耳、鼻、舌、身、意处 |
|
3 |
色处 |
声、香、味、触、法处 |
|
4 |
眼界 |
耳、鼻、舌、身、意界 |
|
5 |
色界 |
声、香、味、触、法界 |
|
6 |
眼识界 |
耳、鼻、舌、身、意识界 |
|
7 |
眼触 |
耳、鼻、舌、身、意触 |
|
8 |
眼触为缘所生诸受 |
耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受 |
|
9 |
地界 |
水、火、风、空、识界 |
|
10 |
因缘 |
等无间缘、所缘缘、增上缘 |
|
11 |
无明 |
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼 |
|
12 |
欲界 |
色、无色界 |
|
13 |
四静虑 |
四无量、四无色定 |
|
14 |
四念住 |
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
|
15 |
空解脱门 |
无相、无愿解脱门 |
|
16 |
苦圣谛 |
集、灭、道圣谛 |
|
17 |
布施波罗蜜多 |
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
|
18 |
内空 |
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
|
19 |
真如 |
法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界 |
|
20 |
八解脱 |
八胜处、九次第定、十遍处 |
|
21 |
一切三摩地门 |
一切陀罗尼门 |
|
22 |
极喜地 |
离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地 |
|
23 |
五眼 |
六神通 |
|
24 |
佛十力 |
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
|
25 |
无忘失法 |
恒住舍性 |
|
26 |
一切智 |
道相智、一切相智 |
|
27 |
预流果 |
一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提 |
|
28 |
一切菩萨摩诃萨行 |
诸佛无上正等菩提 |
句式(5):善现当知,我本修行菩萨道时,于法自性都无所得,谓
若O,若P;(注:重复部分)
于如是等诸法自性皆无所得。
表—464
|
序号 |
O |
P |
|
1 |
色 |
受、想、行、识 |
|
2 |
眼处 |
耳、鼻、舌、身、意处 |
|
3 |
色处 |
声、香、味、触、法处 |
|
4 |
眼界 |
耳、鼻、舌、身、意界 |
|
5 |
色界 |
声、香、味、触、法界 |
|
6 |
眼识界 |
耳、鼻、舌、身、意识界 |
|
7 |
眼触 |
耳、鼻、舌、身、意触 |
|
8 |
眼触为缘所生诸受 |
耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受 |
|
9 |
地界 |
水、火、风、空、识界 |
|
10 |
因缘 |
等无间缘、所缘缘、增上缘 |
|
11 |
从缘所生法 |
|
|
12 |
无明 |
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼 |
|
13 |
欲界 |
色、无色界 |
|
14 |
善 |
非善 |
|
15 |
有漏 |
无漏 |
|
16 |
世间 |
出世间 |
|
17 |
有为 |
无为 |
|
18 |
预流果 |
一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提 |
|
19 |
菩萨摩诃萨行 |
诸佛无上正等菩提 |

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