52.10 或说，语空处四句偈四处皆然，一切在在其所在、是其所是，自也无所谓四句偈，也可说四处皆是四句偈，面前这些事相不过是拿来作为表达、显示所谓“四句偈”的形式存在罢了，因为此时已然越过四句偈之相抵达四句偈之本来，不再为“四句偈”所束缚。