47.4 至此，当认识者于事件现场看见并抵至对象之在，则说认识者放下对象、我及“我和对象”之间由表达、认识建立起关系，也不执著于这个认识事件过程中呈现出的，尤其在表达完成后这些形式存在之于认识者即为一种碍在。当然，如果执于此碍在也无法抵至。而于此抵至处，即于当下认识者心自无垢、自性清净。