【是处虚无】50(10)
(2023-08-20 17:07:18)
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佛学文化 |
分类: 【是处虚无】 |
50.1.9 句式227:
句式(1):具寿善现白佛言:“世尊,若般若波罗蜜多不可得,无上正等菩提不可得,能行般若波罗蜜多者、行处、行时亦不可得,云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于一切法常乐决择,谓
此是A,此是B;(注:重复部分)
表—390
|
序号 |
A |
B |
|
1 |
色 |
受、想、行、识 |
|
2 |
眼处 |
耳、鼻、舌、身、意处 |
|
3 |
色处 |
声、香、味、触、法处 |
|
4 |
眼界 |
耳、鼻、舌、身、意界 |
|
5 |
色界 |
声、香、味、触、法界 |
|
6 |
眼识界 |
耳、鼻、舌、身、意识界 |
|
7 |
眼触 |
耳、鼻、舌、身、意触 |
|
8 |
眼触为缘所生诸受 |
耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受 |
|
9 |
地界 |
水、火、风、空、识界 |
|
10 |
无明 |
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼 |
|
11 |
布施波罗蜜多 |
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
|
12 |
内空 |
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
|
13 |
真如 |
法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界 |
|
14 |
四念住 |
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
|
15 |
苦圣谛 |
集、灭、道圣谛 |
|
16 |
四静虑 |
四无量、四无色定 |
|
17 |
空解脱门 |
无相、无愿解脱门 |
|
18 |
八解脱 |
八胜处、九次第定、十遍处 |
|
19 |
三摩地门 |
陀罗尼门 |
|
20 |
五眼 |
六神通 |
|
21 |
佛十力 |
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
|
22 |
无忘失法 |
恒住舍性 |
|
23 |
一切智 |
道相智、一切相智 |
|
24 |
预流果 |
一来果、不还果、阿罗汉果 |
|
25 |
独觉菩提 |
|
|
26 |
一切菩萨摩诃萨行 |
|
|
27 |
诸佛无上正等菩提 |
|
句式(2):佛言:“善现,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,虽于诸法常乐决择,而
不得C,亦不得D;(注:重复部分)
注:C、D—与“表—390”相同。
句式(3):具寿善现白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,
若不得E,亦不得F;(注:重复部分)
云何能圆满布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多?若不能圆满布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,云何能入菩萨摩诃萨正性离生位?若不能入菩萨摩诃萨正性离生位,云何能严净佛土?若不能严净佛土,云何能成熟有情?若不能成熟有情,云何能得一切智智?若不能得一切智智,云何能转正法轮作诸佛事?若不能转正法轮作诸佛事,云何能解脱无量百千俱胝那庾多诸有情类生死众苦,及令证得常乐涅槃?”
注:E、F—与“表—390”相同。
句式(4):善现,菩萨摩诃萨不为G故修行般若波罗蜜多,亦不为H故修行般若波罗蜜多。
注:G、H—与“表—390”相同。
句式(5):
缘由:具寿善现白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨为何事故修行般若波罗蜜多?”佛言:“善现,菩萨摩诃萨无所为故修行般若波罗蜜多。所以者何?善现,一切法无所为、无所作,般若波罗蜜多亦无所为、无所作,无上正等菩提亦无所为、无所作,菩萨摩诃萨亦无所为、无所作。如是,善现,菩萨摩诃萨应以无所为、无所作而为方便修行般若波罗蜜多。”
句式(5.1):具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆无所为、无所作,不应安立三乘差别,谓声闻乘、若独觉乘、若无上乘。”佛言:“善现,非无所为、无所作法安立可得,要有所为、有所作法安立可得。所以者何?善现,有诸愚夫无闻异生,
执著I,亦执著J;(注:重复部分)
注:I、J—与“表—390”相同。
句式(5.2):“善现,是诸愚夫无闻异生,由执著故,
念K得K,念L得L;(注:重复部分)
表—391
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序号 |
K |
L |
|
1 |
色 |
受、想、行、识 |
|
2 |
眼处 |
耳、鼻、舌、身、意处 |
|
3 |
色处 |
声、香、味、触、法处 |
|
4 |
眼界 |
耳、鼻、舌、身、意界 |
|
5 |
色界 |
声、香、味、触、法界 |
|
6 |
眼识界 |
耳、鼻、舌、身、意识界 |
|
7 |
眼触 |
耳、鼻、舌、身、意触 |
|
8 |
眼触为缘所生诸受 |
耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受 |
|
9 |
地界 |
水、火、风、空、识界 |
|
10 |
无明 |
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼 |
|
11 |
布施波罗蜜多 |
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
|
12 |
内空 |
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
|
13 |
真如 |
法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界 |
|
14 |
苦圣谛 |
集、灭、道圣谛 |
|
15 |
四念住 |
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
|
16 |
四静虑 |
四无量、四无色定 |
|
17 |
八解脱 |
八胜处、九次第定、十遍处 |
|
18 |
一切三摩地门 |
一切陀罗尼门 |
|
19 |
空解脱门 |
无相、无愿解脱门 |
|
20 |
五眼 |
六神通 |
|
21 |
佛十力 |
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
|
22 |
无忘失法 |
恒住舍性 |
|
23 |
一切智 |
道相智、一切相智 |
|
24 |
预流果 |
一来果、不还果、阿罗汉果 |
|
25 |
独觉菩提 |
|
|
26 |
一切菩萨摩诃萨行 |
|
|
27 |
诸佛无上正等菩提 |
|
句式(5.3):“善现,是诸愚夫无闻异生作如是念:‘
K实可得,L亦实可得,我当决定证得无上正等菩提,脱诸有情生死众苦,令获究竟常乐涅槃。
注:K、L—与“表—391”相同。
句式(5.4):“善现,是诸愚夫无闻异生,颠倒因缘作如是念,则为谤佛。何以故?
“善现,佛以五眼求K尚不可得,求L亦尚不可得;若有决定当得无上正等菩提,及脱有情生死众苦,令获究竟常乐涅槃,无有是处。(注:重复部分)
注:K、L—与“表—391”相同。
句式(5.5):具寿善现白佛言:“世尊,若诸如来、应、正等觉皆以五眼
求M不可得,求N亦不可得;(注:重复部分)
故,诸有情类亦不可得,则定无有证得无上正等菩提,及脱有情生死众苦,令获究竟常乐涅槃。云何世尊证得无上正等菩提,安立有情三聚差别,谓正性定聚、邪性定聚及不定聚?”
佛言:“善现,我以五眼如实观察,决定无我能证无上正等菩提,安立有情三聚差别,谓正性定聚、邪性定聚及不定聚。然诸有情愚痴颠倒,于非实法起实法想,于非实有情起实有情想;我为遣除彼虚妄执,依世俗说,不依胜义。”
表—392
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序号 |
M |
N |
|
1 |
色 |
受、想、行、识 |
|
2 |
眼处 |
耳、鼻、舌、身、意处 |
|
3 |
色处 |
声、香、味、触、法处 |
|
4 |
眼界 |
耳、鼻、舌、身、意界 |
|
5 |
色界 |
声、香、味、触、法界 |
|
6 |
眼识界 |
耳、鼻、舌、身、意识界 |
|
7 |
眼触 |
耳、鼻、舌、身、意触 |
|
8 |
眼触为缘所生诸受 |
耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受 |
|
9 |
地界 |
水、火、风、空、识界 |
|
10 |
无明 |
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼 |
|
11 |
布施波罗蜜多 |
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
|
12 |
内空 |
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
|
13 |
真如 |
法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界 |
|
14 |
四念住 |
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
|
15 |
苦圣谛 |
集、灭、道圣谛 |
|
16 |
四静虑 |
四无量、四无色定 |
|
17 |
空解脱门 |
无相、无愿解脱门 |
|
18 |
八解脱 |
八胜处、九次第定、十遍处 |
|
19 |
三摩地门 |
陀罗尼门 |
|
20 |
五眼 |
六神通 |
|
21 |
佛十力 |
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
|
22 |
无忘失法 |
恒住舍性 |
|
23 |
一切智 |
道相智、一切相智 |
|
24 |
预流果 |
一来果、不还果、阿罗汉果 |
|
25 |
独觉菩提 |
|
|
26 |
一切菩萨摩诃萨行 |
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27 |
诸佛无上正等菩提 |
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