【是处虚无】41(10)
(2023-07-15 09:04:57)
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佛学文化 |
分类: 【是处虚无】 |
41.1.9 句式182:
句式(1):尔时,具寿善现白佛言:
“世尊,甚深般若波罗蜜多,为A事故而现于世。”(注:重复部分)
佛言:“善现,如是,如是,如汝所说,
甚深般若波罗蜜多,为A事故而现于世。(注:重复部分)
注:A—大、不可思议、不可称量、无数量、无等等
句式(2):“世尊,云何甚深般若波罗蜜多,B?”
“善现,一切如来、应、正等觉,C;甚深般若波罗蜜多,B。”
表—230
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序号 |
B |
C |
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1 |
为大事故而现于世 |
以普救拔一切有情无时暂舍而为大事 |
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2 |
为不可思议事故而现于世 |
所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性,皆是不可思议事 |
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3 |
为不可称量事故而现于世 |
所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性,无有情类而能称量 |
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4 |
为无数量事故而现于世 |
所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性,无有如实知其数量 |
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5 |
为无等等事故而现于世 |
所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性,无与等者,况有能过 |
41.1.10 句式183:
缘由:具寿善现复白佛言:“世尊,为但如来、应、正等觉所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性,不可思议、不可称量、无数量、无等等,为更有余法耶?”佛言:“善现,非但如来、应、正等觉所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性,不可思议、不可称量、无数量、无等等。”
句式(1):“善现,A亦不可思议、不可称量、无数量、无等等,B亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。”(注:重复部分)
“善现,于一切法真法性中,心及心所皆不可得。
表—231
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序号 |
A |
B |
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1 |
色 |
受、想、行、识 |
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2 |
眼处 |
耳、鼻、舌、身、意处 |
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3 |
色处 |
声、香、味、触、法处 |
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4 |
眼界 |
色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受 |
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5 |
耳界 |
声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受 |
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6 |
鼻界 |
香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受 |
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7 |
舌界 |
味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受 |
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8 |
身界 |
触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受 |
|
9 |
意界 |
法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受 |
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10 |
地界 |
水、火、风、空、识界 |
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11 |
无明 |
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼 |
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12 |
布施波罗蜜多 |
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
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13 |
内空 |
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
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14 |
真如 |
法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界 |
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15 |
苦圣谛 |
集、灭、道圣谛 |
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16 |
四静虑 |
四无量、四无色定 |
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17 |
八解脱 |
八胜处、九次第定、十遍处 |
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18 |
四念住 |
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
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19 |
空解脱门 |
无相、无愿解脱门 |
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20 |
菩萨十地 |
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21 |
五眼 |
六神通 |
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22 |
佛十力 |
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
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23 |
无忘失法 |
恒住舍性 |
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24 |
一切智 |
道相智、一切相智 |
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25 |
一切陀罗尼门 |
一切三摩地门 |
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26 |
预流果 |
一来果、不还果、阿罗汉果 |
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27 |
独觉菩提 |
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28 |
一切菩萨摩诃萨行 |
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29 |
诸佛无上正等菩提 |
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30 |
一切法 |
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句式(2):“复次,善现,C不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性,D亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性。”(注:重复部分)
注:C、D—如“表—182”所示
句式(3):具寿善现白佛言:“世尊,何因缘故,E不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?F亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?(注:重复部分)
注:E、F—如“表—182”所示
句式(4):佛言:“善现,G不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,H亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
注:G、H—如“表—182”所示
句式(5):具寿善现白佛言:“世尊,何因缘故,I不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?J亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
注:I、J—如“表—182”所示
句式(6):“善现,K自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,K不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;L自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,L亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
注:K、L—如“表—182”所示
句式(7.1):“善现,于意云何?色不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,色可得不?受、想、行、识不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,受、想、行、识可得不?”
注:M、N—如“表—182”所示
句式(7.2):
缘由:善现答言:“不也,世尊。”
注:O—不可思议;P—不可称量;Q—无数量;R—无等等
S—一切如来、应、正等觉所有佛法、如来法、自然法、一切智智法
句式(7.2.1):善现,如是,如是,由此因缘,一切法皆O、P、Q、R。善现,以一切法皆O、P、Q、R故,S,亦O、P、Q、R。
句式(7.2.2):善现,S,皆O,思议灭故;P,称量灭故;Q,数量灭故;R,等等灭故。善现,由此因缘,一切法亦O、P、Q、R。
句式(7.2.3):善现,S,皆O,过思议故;P,过称量故;Q,过数量故;R,过等等故。善现,由此因缘,一切法亦O、P、Q、R。
句式(7.2.4):善现,O者,但有O增语;P者,但有P增语;Q者,但有Q增语;R者,但有R增语。善现,由此因缘,S,皆O、P、Q、R。
句式(7.2.5):善现,O者,如虚空O故;P者,如虚空P故;Q者,如虚空Q故;R者,如虚空R故。善现,由此因缘,S,皆O、P、Q、R。
句式(7.2.6):善现,S,声闻、独觉、世间天、人、阿素洛等皆悉不能思议、称量、数量、等等。善现,由此因缘,S,皆O、P、Q、R。”
句式(7.2.7):佛说如是O、P、Q、R法时,众中有五百苾刍,不受诸漏,心得解脱。复有二千苾刍尼,亦不受诸漏,心得解脱。复有六万邬波索迦,于诸法中远尘离垢,净法眼生。复有三万七千邬波斯迦,亦于诸法中远尘离垢,净法眼生。复有二万菩萨摩诃萨,得无生法忍,于贤劫中受记作佛。

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