加载中…【是处虚无】29（2）
(2023-06-28 21:51:18)
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佛学 |
分类： 【是处虚无】 |
句式（2）：憍尸迦，若善男子、善女人等，以应一切智智心，用无所得为方便，B。
表—130
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序号 |
B |
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1 |
于此般若波罗蜜多受持读诵；时有无量百千天子为听法故皆来集会，欢喜踊跃敬受如是甚深般若波罗蜜多。 |
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2 |
宣说如是甚深般若波罗蜜多相应之法；时有无量诸天子等皆来集会，以天威力，令说法者增益辩才，宣畅无尽。 |
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3 |
宣说如是甚深般若波罗蜜多；时有无量诸天子等敬重法故皆来集会，以天威力，令说法者辩才无滞，设有障难不能遮断。 |
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4 |
于此般若波罗蜜多，至心听闻、受持读诵、精勤修学、如理思惟，广为有情宣说流布，或复书写众宝严饰，复以种种上妙华鬘、涂散等香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、众妙珍奇、伎乐、灯明，尽诸所有供养恭敬、尊重赞叹；是善男子、善女人等，于现在世当获无边功德胜利，众魔眷属不能侵扰。 |
句式（3）：憍尸迦，若善男子、善女人等，于四众中宣说如是甚深般若波罗蜜多，心无怯怖，不为一切论难所屈。何以故？彼由如是甚深般若波罗蜜多所加佑故。又此般若波罗蜜多秘密藏中，具广分别一切法故，谓若C，诸如是等无量百千种种法门皆入此摄。又由如是，诸善男子、善女人等善住D故，都不见有能论难者，亦不见有所论难者，亦不见有所说般若波罗蜜多。以是故，憍尸迦，此善男子、善女人等，由是般若波罗蜜多大威神力所护持故，不为一切异学论难之所屈伏。
注：C—善法、不善法、无记法，过去法、未来法、现在法，欲界系法、色界系法、无色界系法，学法、无学法、非学非无学法，见所断法、修所断法、非所断法，世间法、出世间法，有漏法、无漏法，有为法、无为法，有见法、无见法，有色法、无色法，共法、不共法，声闻法，若独觉法，菩萨法，如来法
注：D—内空，外空，内外空，空空，大空，胜义空，有为空，无为空，毕竟空，无际空，散空，无变异空，本性空，自相空，共相空，一切法空，不可得空，无性空，自性空，无性自性空
句式（4）：是善男子、善女人等，成就最胜无断辩才；是善男子、善女人等，E+F恒无断尽；
表—131
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序号 |
E |
F |
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1 |
修行 |
布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
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2 |
安住 |
内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
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3 |
安住 |
真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界 |
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4 |
安住 |
苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛 |
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5 |
修行 |
四静虑、四无量、四无色定 |
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6 |
修行 |
八解脱、八胜处、九次第定、十遍处 |
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7 |
修行 |
四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
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8 |
修行 |
空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门 |
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9 |
修行 |
五眼、六神通 |
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10 |
修行 |
佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
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11 |
修行 |
无忘失法、恒住舍性 |
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12 |
修行 |
一切智、道相智、一切相智 |
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13 |
修行 |
一切陀罗尼门、一切三摩地门 |
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14 |
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成熟有情、严净佛土 |
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15 |
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成就菩萨殊胜神通，游诸佛土自在无碍 |
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16 |
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不为一切外道异论之所降伏，而能降伏外道异论 |
句式（5）：憍尸迦，若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多，种种庄严置清净处，供养恭敬、尊重赞叹。时，此三千大千世界E + F，观礼读诵如是般若波罗蜜多，供养恭敬、尊重赞叹、右绕礼拜、合掌而去
表—132
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序号 |
Ei |
Fj |
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1 |
三千大千世界 |
所有四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天已发阿耨多罗三藐三菩提心者恒来是处 |
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2 |
十方无边世界 |
所有梵众天——梵辅天、梵会天、大梵天，光天——少光天、无量光天、极光净天，净天——少净天、无量净天、遍净天，广天——少广天、无量广天、广果天已发阿耨多罗三藐三菩提心者恒来是处 |
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3 |
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所有净居天，谓无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天亦恒来此 |
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4 |
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大威德诸龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等亦恒来此 |
注：E1依次对应完F1到F4，再换作注：E2依次对应完F1到F4。
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