加载中…【是处虚无】28（2）
(2023-06-25 15:36:43)
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佛学 |
分类： 【是处虚无】 |
句式（5）：世尊，以何无二为方便，回向一切智智，G+H？以何无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，G+H？
表—127
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序号 |
G |
H |
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1 |
修习 |
布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 |
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2 |
安住 |
内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空 |
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3 |
安住 |
真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界 |
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4 |
安住 |
苦、集、灭、道圣谛 |
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5 |
修习 |
四静虑、四无量、四无色定 |
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6 |
修习 |
八解脱、八胜处、九次第定、十遍处 |
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7 |
修习 |
四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支 |
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8 |
修习 |
空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门 |
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9 |
修习 |
五眼、六神通 |
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10 |
修习 |
佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法 |
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11 |
修习 |
无忘失法、恒住舍性 |
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12 |
修习 |
一切智、道相智、一切相智 |
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13 |
修习 |
一切陀罗尼门、一切三摩地门 |
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14 |
修习 |
菩萨摩诃萨行 |
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15 |
修习 |
无上正等菩提 |
句式（6）：庆喜当知，以Ia无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习（安住）J；以Ib无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习（安住）J。
注：（1）I、J，如下图表—128所列；
（2）表—128中I每行两列a、b分别代入如句式（6）所示；
（3）表—128中B中，J2、J3、J4，用“安住”，其余均用“修习”；
（4）表—128中I每行对应完J中的各列；
（5）表—128中I中两组特殊排列对应，分别为I2、I3，I4、I5、I6、I7、I8、I9，同组中元素分别对应完J中同一列，再同步对应J中下一列。
句式（7）：
“世尊，云何以Ia无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习（安住）J？”
佛言：“庆喜，IaIa性空。何以故？以Ia性空与J无二、无二分故。”
“世尊，云何以Ib无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习（安住）J？”
“庆喜，IbIb性空。何以故？以Ib性空与J无二、无二分故。庆喜，由此故说：以Ia等无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习（安住）J。”
注：与句式（6）注相同。
句式（8）：庆喜当知，由此般若波罗蜜多故，能回向一切智智，复由回向一切智智，能令K+ L得至究竟故，此般若波罗蜜多于彼L为尊为导。
注：K、L—句式（5）中 表—127中G、H相同。
句式（9）：庆喜当知，譬如大地以种散中，众缘和合则得生长，应知大地与种生长，为所依止，为能建立；如是般若波罗蜜多及所回向一切智智，与M，为所依止，为能建立，令得生长故，此般若波罗蜜多于彼M（序号1所在行减去般若波罗蜜多）为尊为导故，我但广称赞般若波罗蜜多。
注：M—与句式（5）中 表—127中H相同。
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