朱夫子

学问中便是正事

——读《红楼梦》第五十六回有感之二

晨得柳

    本回中宝钗和探春有关于怎样认识“利欲”的对话，对话中牵涉到了朱夫子的《不自弃文》，又涉及到了《姬子》之语，二者针锋相对，都以古先贤的语言来证明自己观点如何之好，这便引起了李纨半路解围：“叫了人家来，不说正事，且你
们对讲学问。”看来这“学问”一词就好理解了，“学问”就是古先贤的箴言，把这些箴言用到事情上去，这事情的办法就有了一定的理论根据，不然这事情的办法只是流于市俗，没有让人感到是多么的应该与不应该。

    在宝钗与李纨的对句上就明确地揭示出“学问”的作用，如“学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提,那小事越发作高一层了。不拿学问提着,便都流入市俗去了。”看来这“事情”是要有一定的理论根据的，办什么事对自己有利，或者说对大家都有益，得要拿出具有说服力、信仰力之人说出的话来，或者是他们办出的事来做依据。没有文化的人只知道什么事情的理性，但没有找出“依据”而显得俗气，使人不感到珍视而没有较大的影响力。

    曹公的这个“学问中便是正事”就是——如捡了东西交失主，这叫拾金不昧；帮助别人做事，这叫学雷锋……总之不是“流入世俗去了”。