七夕是中国“情人节”纯属扯淡

久泰平

　　据《重庆晚报》报道，今天是中国“情人节”——七夕，但是记者在重庆走访发现，七夕节日气氛并不浓。影院没有任何促销活动，有的商场甚至有近半商家未参加商场促销活动。鲜花市场很冷清，花店老板担心囤货。个别酒吧订座率不到20%，远低于西方情人节时的订座率。

　　在我看来，这是意料之中的事。情人节，在中国过去没有过，中国人过情人节也不过是几年的事，而且还是把西方的情人节搬过来的。在这“搬”的过程中，网络等媒体与商家穿一条裤子，加紧忽悠起了重要作用。这样说，倒不是反对媒体和商家鼓动这事，媒体也离不开商业运作，和其他商家一样，为了营造商机打打情人节这个牌，也是情理之中的事。

　　现在，之所以出现七夕这个所谓的中国情人节商业促销不火现象，说到底还是与中国老百姓不认可这个“情人节”有直接关系。每年的情人节，要不是有西方众多国家一起鼓捣，单单中国人过节，恐怕也不会火，毕竟顺应潮流的随众心理在其中起作用。而七夕是中国传统文化，其内涵与情人节不是一回事。

　　如果把中国“七夕节”等同于西方“情人节”，我说这是对中国传统文化的无知！据史学介绍，“情人节”是经过教皇在公元498年亲定的，是青年人欢乐和选择爱人的节日！而七夕，是一个凄美的传说——牛郎织女妻离子散，夫妻两地分居，且有一双儿女，一年才有这么一次机会见面，这情景让人感叹，令人心碎。七夕让人想起神权、父权等对自有婚姻的摧残！这样的日子怎么能算作情人节呢？

　　此外，究竟什么是“情人”，恐怕概念上也没搞清。是夫妻相互叫情人，还是夫妻之外的“知音”是情人？过情人节是增加亲情爱情氛围，还是夫妻之外感情幽会加重夫妻关系对立？在没有搞清内涵的情况下，一切鼓捣情人节的行为都是一个目的：稀里糊涂掏人们兜里的银子。

　　如果说，情人节定位在青年男女谈情说爱上，中国要确立个情人节，一定是正月十五的“元宵节”或是三月三的“上巳节”。因为，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。上巳是古时一个十分重要的节日。三月三，河冰解冻，花草复苏，古人纷纷来到水边踏青、采兰，以驱不祥，也称“修禊”。此外，曲水流觞也是“三月三”的重头戏。文人骚客对坐两岸，把酒言诗，杯盏顺溪而下，停在谁的面前，谁就要饮尽杯中酒并赋诗。

　　情人节，总要有点文化内涵，可别完全被商业利益给取代。