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杂谈 |
分类: 案例手记 |
第二位和大家分享案例的当事人也是个女娃娃,不过很男孩子气,再加上外形,会让人误会是个小伙子,思想单纯,生活简单,但是很有定性,吃苦耐劳,做了一段时间寺院义工,被那个环境浸染,也在思考自己是否要出家。她对自己催眠中出现的一切都能接受,很坦然,也欢喜如果催眠中出现自己的有缘众生而将他们超度。
催眠伊始,她来到来到一段前世,看见一个年轻漂亮的姑娘在山间小路看风景,走过去就是山下稻田,姑娘心情很放松,似乎不会什么忧愁痛苦也不会因什么特别幸福,这时田间走过一个风度翩翩的青年男子,二人似乎熟识,见面说话,一起看风景,他感觉二人似情侣或夫妻,姑娘对男子到来有些欢喜,但没有太强烈的欣喜之感,一切都把握很好。
二人后来归家,是乡下古朴的一个宅院,内有一老妪慈祥富贵,她觉得那人是今生的奶奶,三人进屋后姑娘就一直在忙碌,做饭洗衣等等,就没有停下过。男子则在客厅喝茶,一瞬间她感觉到男子在喝酒而强烈感觉那是今生的父亲,一副怀才不遇的样子,性情性格与今生很像,而姑娘则像极今生母亲,任劳任怨,保持着良好的心态,不以物喜不以己悲,对家人的不足也是包容,处之泰然,总之她最大的体会就是姑娘的心态好好。
后来姑娘来河边洗衣服,画面就静止了,我让她念诵六字大明咒看看这个画面有否肉眼看不见的众生,她看见观音菩萨从空中出现,起先不清晰,慢慢菩萨从云上下来,越来越清晰,她给菩萨行礼,祈求菩萨让她看看姑娘后面的生活,然后感觉姑娘一生保持泰然的心态,行好自己的本分,年老时很慈祥可亲圆满,会给满堂儿孙讲故事,后来寿终正寝,而她灵魂则出脱之后变回一个仙女回归观音菩萨身旁,然后随菩萨飞起,我让她神识跟着,她跟菩萨她们来到一片竹林,菩萨与仙女喝起茶来。她问菩萨姑娘是谁,菩萨答是她今生母亲,她问仙女一生有何所得,姑娘给她看丈夫心情郁闷喝酒的情景,意在说这一辈子也没改变谁,但是重要是做好自己,活在当下,这也是她对这段催眠最大的感悟。
而她当时是姑娘家的一头猪,姑娘家最终没杀它吃肉,猪死了以后姑娘家就把它埋了,所以也是说她今生是来家中报恩,拯救家庭,振兴家庭。她问菩萨自己为何那世堕成猪,菩萨让她看见前世她曾为杀猪屠夫,她深深忏悔,请求菩萨请那世自己杀害众生来忏悔超度,菩萨却说那些众生早已被超度了(她很有佛缘,今生长期做寺院义工的)
她问菩萨今生是否有出家命运,菩萨回答这看她自己,后来她深深体会这段催眠最大体会就是要尽好本分,活在当下,至于未来出家之事已经不纠结了,一切随缘。
在我的引导下,她回溯到自己前世曾在寺院出家为女尼,而当时的住持师父就是今生她师父——一位寺院的比丘僧,画面中感觉寺院很大,很恢宏,应该有很多人,不过只凸显了她,住持和另外一位她今生的朋友(前世也是比丘尼),感觉住持当时对她们很呵护,甚至更加照顾她,今生她觉得三人的关系是师父对她朋友更有惦念,她有偶尔空落落的心理。他问菩萨当时自己是否已经去了西方极乐世界,或者如果没有去是因为什么。菩萨没有正面回答她,而是说她们三人联系紧密,就是在一起的,就是一起修行,为众生服务的,并感觉暗示她其实他们已经是乘愿再来,不要执着。我也接触了一些朋友发现有些修佛之人对往生之事特别执着,反而是放不下生死,其实往生不在你念多少句佛号,而是行好本分,保持菩提心,做好该做的事,该得到的果自然会得到,她说我说这话时,菩萨似乎在点头认可我的话。关于超度她的冤亲债主,菩萨说她不必管这个(似乎她前世出家加上今生做义工,已经把冤亲债主超度很多,障碍很小)后面她感觉菩萨带她去了西方极乐世界,感受佛恩……菩萨也表示一直在大家身边,连阿弥陀佛也是在一起的,整个催眠她都觉得画面温馨,温暖,幸福
哎,别看都是一样人,其实真的不同,有人来去无碍,有人的业力只是一张窗户纸,有人业力却真的如须弥山,深巨海,障圣道,所以大家真要好好修行,清净身心,以便来去无碍,心无挂碍。
催眠伊始,她来到来到一段前世,看见一个年轻漂亮的姑娘在山间小路看风景,走过去就是山下稻田,姑娘心情很放松,似乎不会什么忧愁痛苦也不会因什么特别幸福,这时田间走过一个风度翩翩的青年男子,二人似乎熟识,见面说话,一起看风景,他感觉二人似情侣或夫妻,姑娘对男子到来有些欢喜,但没有太强烈的欣喜之感,一切都把握很好。
二人后来归家,是乡下古朴的一个宅院,内有一老妪慈祥富贵,她觉得那人是今生的奶奶,三人进屋后姑娘就一直在忙碌,做饭洗衣等等,就没有停下过。男子则在客厅喝茶,一瞬间她感觉到男子在喝酒而强烈感觉那是今生的父亲,一副怀才不遇的样子,性情性格与今生很像,而姑娘则像极今生母亲,任劳任怨,保持着良好的心态,不以物喜不以己悲,对家人的不足也是包容,处之泰然,总之她最大的体会就是姑娘的心态好好。
后来姑娘来河边洗衣服,画面就静止了,我让她念诵六字大明咒看看这个画面有否肉眼看不见的众生,她看见观音菩萨从空中出现,起先不清晰,慢慢菩萨从云上下来,越来越清晰,她给菩萨行礼,祈求菩萨让她看看姑娘后面的生活,然后感觉姑娘一生保持泰然的心态,行好自己的本分,年老时很慈祥可亲圆满,会给满堂儿孙讲故事,后来寿终正寝,而她灵魂则出脱之后变回一个仙女回归观音菩萨身旁,然后随菩萨飞起,我让她神识跟着,她跟菩萨她们来到一片竹林,菩萨与仙女喝起茶来。她问菩萨姑娘是谁,菩萨答是她今生母亲,她问仙女一生有何所得,姑娘给她看丈夫心情郁闷喝酒的情景,意在说这一辈子也没改变谁,但是重要是做好自己,活在当下,这也是她对这段催眠最大的感悟。
而她当时是姑娘家的一头猪,姑娘家最终没杀它吃肉,猪死了以后姑娘家就把它埋了,所以也是说她今生是来家中报恩,拯救家庭,振兴家庭。她问菩萨自己为何那世堕成猪,菩萨让她看见前世她曾为杀猪屠夫,她深深忏悔,请求菩萨请那世自己杀害众生来忏悔超度,菩萨却说那些众生早已被超度了(她很有佛缘,今生长期做寺院义工的)
她问菩萨今生是否有出家命运,菩萨回答这看她自己,后来她深深体会这段催眠最大体会就是要尽好本分,活在当下,至于未来出家之事已经不纠结了,一切随缘。
在我的引导下,她回溯到自己前世曾在寺院出家为女尼,而当时的住持师父就是今生她师父——一位寺院的比丘僧,画面中感觉寺院很大,很恢宏,应该有很多人,不过只凸显了她,住持和另外一位她今生的朋友(前世也是比丘尼),感觉住持当时对她们很呵护,甚至更加照顾她,今生她觉得三人的关系是师父对她朋友更有惦念,她有偶尔空落落的心理。他问菩萨当时自己是否已经去了西方极乐世界,或者如果没有去是因为什么。菩萨没有正面回答她,而是说她们三人联系紧密,就是在一起的,就是一起修行,为众生服务的,并感觉暗示她其实他们已经是乘愿再来,不要执着。我也接触了一些朋友发现有些修佛之人对往生之事特别执着,反而是放不下生死,其实往生不在你念多少句佛号,而是行好本分,保持菩提心,做好该做的事,该得到的果自然会得到,她说我说这话时,菩萨似乎在点头认可我的话。关于超度她的冤亲债主,菩萨说她不必管这个(似乎她前世出家加上今生做义工,已经把冤亲债主超度很多,障碍很小)后面她感觉菩萨带她去了西方极乐世界,感受佛恩……菩萨也表示一直在大家身边,连阿弥陀佛也是在一起的,整个催眠她都觉得画面温馨,温暖,幸福
哎,别看都是一样人,其实真的不同,有人来去无碍,有人的业力只是一张窗户纸,有人业力却真的如须弥山,深巨海,障圣道,所以大家真要好好修行,清净身心,以便来去无碍,心无挂碍。