西游漫话之三：跟龙王学迎来送往

迎来送往是人之常情，大至国，小到家，无时无刻不在进行着迎来送往之事，但如何迎来送往却是个极其细致的事情，不能有半点马虎。人们常说：富贵之人在迎来送往上，虽说于钱财方面无甚挑剔，但常常傲慢无礼，如此则易得罪于人。论语开篇就说：有朋自远方来，不亦乐乎？可见孔子把迎来送往看得也很重要。东海豪富的龙王迎接悟空的鲜明事例可以给我们提供一个很好的参考。

《西游记》第三回中写悟空使了个闭水法，径直来到东海龙宫，巡海夜叉传报东海龙王后，东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎接，口中说道：上仙请进，请进。悟空自当了美猴王到成为七十二洞洞主，依然是无名之辈，虽然他自报家门时说自己是花果山天生圣人，是龙王的紧邻，可东海龙王哪里会认得他？面对如此生疏的关系，龙王为何会亲率龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎接呢？这正是龙王的高明之处，一个地上的生灵，突然之间来到龙宫，说明是有些能耐的，绝对不能小视，要拿出足够排场的迎接礼仪，即能显示自己的好客之情，也能显示龙宫的威仪，制造出如此盛大的场面即是给对方面子，也是给自己面子，这是迎客的开场白，暖不暖人心就看这开场白了，在未探得对方来意前把开场白搞得很冷淡，就有可能把好事办坏，把坏事办得更坏，可以说龙王是深谙此道。

献茶礼毕，东海龙王的试探话语开始了，问悟空道：上仙几时得道，授何仙术？悟空也不含糊，道：久闻贤邻瑶宫贝阙，必有多余神器，特来告求一件兵器。短短两句话，东海龙王已摸清了悟空此来的目的，只有先做到如此，才能应对自如。即然悟空采用捧杀的方法说自己家里是瑶宫贝阙，若回绝了悟空的要求，自己脸上也无光，于是龙王即着鳜都司取出一把大捍刀奉上，而悟空却说自己不会使刀，龙王又着鲌太尉，领着鳝力士抬出一捍九股叉来，我们从这里可以看出，东海龙王对悟空的随意性，即然悟空的要求对自己来说不是什么大的负担，赶紧打发他走就是了，没有必要十分的认真，如果真是龙王的好友来求一件兵器，龙王肯定会先问用什么兵器，肯定要问长问短、嘘寒问暖，不会像对悟空那样，一会儿让鳜都司取刀，一会儿让鳝力士抬叉了，显示了龙王是以关系的亲疏、事情的轻重缓急为原则处理事务的，世故至极，但又合乎人情。

悟空接过九股叉，使了一路，连称不称手，而龙王此时的表现是心中恐惧，因为九股叉重达三千六百斤，悟空连呼不称手无疑增加了龙王的心理压力，又着鯾提督、鲤总兵抬出一柄七千二百斤的方天戟，悟空丢了几个架子，依然嫌轻，龙王此时的表现是一发害怕了，重达一万三千五百斤的如意金箍棒在悟空手里打转时，东海龙王已是胆战心惊了，从龙王一开始的心中恐惧，到一发害怕，再到现在的胆战心惊，也为悟空讨要一身披挂奠定了基础，如果悟空拿不起九股叉，他敢向龙王要披挂吗？即使要了，龙王会给他吗？即便在东海龙王胆战心惊之际，南海龙王敖钦还要点兵拿悟空就范，四海龙王岂是好惹的主？四海龙王在面对如此强势的客人时，也不得不奉行“好汉不吃眼前亏”的策略，表面上的高高兴兴掩盖不住心中的怒火，上表玉帝，申诉心中的怒气是龙王秋后算账的手段，把中国人外圆内方的特点描写的淋漓尽致。

站在悟空的立场上，我们可以看到，在人与人之间的交往中，对方就是一面镜子，他完全可以照出自己的能力高低、品德优劣。假如悟空只会念闭水诀，而没有拿起金箍棒的神力，龙王可能会安排一场隆重的欢迎仪式，接下来的事就很难说了，有可能会让悟空尝尝先热后冷的滋味。所以，当我们在与他人的交往中，不要责怪他人的势利，不管对方是热情还是冷淡，是高傲还是谦卑，等等，这些都与对方无关，而与己有关，是我们自己的一举一动在对方那里得到了条件反射，这些反射照射出我们的能力和修为，不管对方是喜是悲，是冷是热，让我们多多的反思一下自己，原因不难找到，还是那句老话：遇事要反求诸己！