指物可测   

   清代袁枚《子不语》卷3记载：甘肃参将李璇，精易经，自称李半仙。他能通过观察某人身边的一个物体，推断出此人的吉凶祸福来。

李璇推断说："这石头砚台又厚又重，呈八角形状，有尚书的外貌，可惜只能用在书房，不能作为镇守边疆的材料。"

手巾

沈云椒随手拿下身上佩戴的手巾请测。

李璇说："手巾为素雅洁白的丝织物品，当然是官场的高雅之物，可惜尺寸小了一点啊。"

李璇看着那杆烟管说："这烟管由三部分镶合而成，你当官后大概经历了三上三下吧？"

王某回答："是这样。"

李璇接着说："先生此后为人，一定要吸取以前的教训，不能再像烟管那样待人接物了。"

王某问他："什么意思啊？"

李璇说："这烟管很势利啊，用它的时候就浑身发热；用不着的时候就冰冷无情。"王某一听这话，就既惭愧又沮丧地走了。

"你还会被任命为学差，"李璇说。

彭云楣奇怪地问："有什么道理吗？"

李璇解释道："这烟管啊，不是个吃得饱的东西。学差呀也是个不发财的官职。烟管一天到晚替人呼吸，你这个学差也只能一年到头替穷书生吹嘘。"时隔不久，彭云楣果然又被任命为学差。

 笔者按：烟管这个“象”没变，李璇的断语却是变了，这就是易经的“变”。

易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。