而《山海经》的成书时间是从上古时期最晚至尧舜时代。“禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著《山海经》。”西汉末年，刘歆根据一本32篇的《山海经》古本做蓝本的，这个古本是什么时候的呢？据刘歆当时的口吻，他认定是唐虞时期（夏朝以前的远古部落时代，处于父系氏族社会晚期）的产物。其作者是夏禹和伯益。距今至少有4000+年的历史，此书中就已经记载了轮回与因果的说法。

五道轮回是道教的轮回体系，身为中国人如今多数人却不知到五道轮回。

道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。

据《太上老君虚无自然本起经》载：

一道者，神上天为天神（神道）

二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）

三道者，神入禽兽，为禽兽神（畜生道）

四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）    

五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。（地狱道）

道教六桥：金桥,银桥,玉桥,石桥,木桥,竹桥。

金桥

给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。

银桥

给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。

玉桥

给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。

石桥

给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。

木桥

给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。

竹桥

给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。

做人与世无争，在尘世间自在逍遥，笑看红尘滚滚，坐拥白云袅袅，快乐自在的活着。少对物质、名利、爱情、荣誉等执着，有自己的心灵净土，这种心境何尝不是生活在天道呢？

愿各位道友从当下开始惟道是从，不落邪见。“道设生以赏善，设死以威恶”，不论宗教，愿天下所有善信戒恶扬善，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。一句劝人向善的话，就是最好的礼物。