文、帅田

北京案例课程中，有一位女学员向董老师诉苦到，我的睡眠实在是太差了，经常整宿的无法入睡，不能听到一点动静。现在我和丈夫分睡两屋，还是无法睡个好觉。请问董老师，失眠的原因是什么？

   八卦阵的演示中，代表失眠的原因都上阵了，有隐态信息、身体问题、风水问题等等，奇怪的是，任何一个代表原因的同学，都没有和失眠走在一起。这意味着，这些都不是失眠的原因。这时，董老师让一位同学代表“修行”，修行一上阵，失眠的原因跑到了修行身后，最后推着修行和她走到一起。

   董老师说到，失眠是为了提醒你走向修行，你此刻应该对着“修行”鞠个躬，说声：“谢谢，我知道了”。让自己的内心从此刻起，充满修行的力量，无比坚定。

学员遵照董老师的指教，在八卦阵里面和修行获得了能量的连接。

  之后呢，她就真的睡着了。因为下午上课时，这位学员迟到，微红着脸对董老师说，不好意思，中午睡过头了……相信在北京开课的学员都看到了这搞笑的一幕。

   有的人会问，难道所有的失眠都是要我们走向修行吗？我们先来看一个故事。

   有一天，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说：“你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来， 记得态度要客气和善一点。”

阿难点点头，拿着空桶子，往世尊指示的方向去要水。他想说，这么容易的事，一定轻易就能办妥世尊所交待的任务。走啊走的，走到了那村庄，真有位白发苍苍的老妇在井边洗衣服。　　

阿难很有礼貌的向这位老妇恭敬的作揖，说：“老人家啊老人家，可以跟你要一桶水吗?”

那老妇一抬起头望见这年轻人，不由怒从心生，很生气的说： “不行，这口井只能给这村子里的人使用，任何外人，是不被允许的!”。接着就赶阿难走了，任由阿难苦苦哀求也不为所动!阿难无奈，只有带着空桶回去。他将他所遭遇的种种情形，娓娓的向世尊和在场的弟子道来。世尊点点头，示意阿难坐下，接着他叫舍利弗去。

舍利弗一样走啊走的，走到了那村庄;一样见到那个白发苍苍的老妇还在井边洗衣服。舍利弗一样很有礼貌的向这位老妇人说： “老人家啊老人家，可以跟你要一桶水吗? ”。那老妇一抬起头望见这年轻人，不由得心花怒放，彷佛见了一个很投缘的亲人。她很高兴的说：“行!行!来来，我来帮你打水”打好一桶水给舍利弗后，又叫他等一下;老妇人匆忙的回家拿一些斋食叫舍利弗带着路上吃。舍利弗带了整桶水回去，将他所遇到的种种情形，也娓娓的向世尊和在场的弟子道来……世尊点点头一样示意舍利弗坐下。阿难和在场弟子就很纳闷、疑惑，问世尊是何种因缘?造成阿难和舍利弗这两人有这么大的差别。

世尊开示说道：

在远劫前的一世，这位老妇沦为畜牲道，是只老鼠;它死在路边被烈日艳阳暴晒着……。阿难那时候是个赶货经商的贾人，见到这只死老鼠，心中起了嫌恶之心，掩鼻而过……舍利弗那时是个正要赴京赶考的读书人，见到这只死老鼠，心中起了怜悯之心，顺手捧把泥土将它掩盖。

经久远劫以后，现在他们见了面，产生这样不同的差别待遇。众人可以想象……

在佛学中，有一个词叫“因缘”，人们常常说因+缘才会产出果。缘是什么呢？在世间学问里就叫做条件，因就是根本原因。有了最根本的原因，还需要合适的条件，结果才会出现。比方说有一颗桃子的种子，放在桌子上它不会过一年半载后结出桃子来的，它连苗都发不出来，但是当把它放进土壤，给它水分，它就发芽了，然后又得到阳光和空气，它就会不断长大，长到最后就结出果子来了。可以想象，这位做案例的女学员，前世一定有修行的因，它的果是要走上修行之路，而可叹的是，竟然是失眠来提醒她，这就是她今世走向修行的缘。

虽然同样是失眠的人，而它牵扯到的因果可能不同，解决的方法自然也不会相同。因、缘、果在八卦禅中，都是道的化身，我想八卦禅的伟大之处，就是让我们认识道的力量，明因了果，茁壮成长。

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八卦禅课程，又称作——灵魂的对话，是以易经为基础，在八卦阵中灵魂与灵魂产生互动。用八卦贯穿整个的时间之轴，崇尚的是大道至简、无为而治。

印光大师：因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。若舍因果，则圣人、佛、菩萨，亦无法可设矣。

你只需要静静的观看，八卦阵会让你看到大道是如何运化的，每一个案例都是一个撞击灵魂的因果故事。

或是你很努力的工作，可是成功总是一次次擦肩而过；

或是你渴望着婚姻，可是婚姻的大门始终为你关闭；

或是孩子的教育出现问题，你却没有办法来解决；

或是结婚多年，医院诊断你没问题，可总是难以怀孕；

或是你正在面临着如何选择未来的事业方向；

或是你正在两个人选中犹豫着应该选择哪一个作为终生伴侣；

或是你想知道你现在的风水对你的影响是好还是坏；

或是你来看看何为——大道因果。

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