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八卦阵中的禅机---悟道

(2016-03-12 16:37:31)
标签:

八卦阵

八卦禅修

董焱

风水

易经

分类: 易学思悟
八卦阵中的禅机---悟道
文、董焱

八卦阵中的禅机---悟道
八卦禅修课程在做了无数的案例之后,已经渐渐趋向完美。每一个进入八卦阵中的同学,或是观看八卦阵的同学,都亲眼目睹了其神奇的力量,天地万物无不包容其中。易与天地准,故能弥纶天地之道。

案例涵盖了婚姻、孩子的教育问题、疾病、事业、怀孕生子等等问题,演示出来的答案更是包罗万象:

有心理问题,比如说抗拒自己作为一个妻子、母亲的角色;
有仇家仙的问题,比如说因为打死一条蛇造成的皮肤病;
有保家仙的问题,比如说仙家护佑却没被当事人接受和尊重;
有祖坟风水的问题,比如说祖坟出现问题没有修缮;
有祖先问题,比如说祖先没有得到妥善的处置和尊重;
有人际关系问题,比如说合伙的人是被客户排斥的;
等等等等。

笔者深知八卦阵能够震撼大家的原因,是能发现问题、分析问题,进而解决问题,演示出来的一幕幕丝毫不比电影逊色,所有案例都是新同学上场,大家亲身感受。

应该说,八卦阵是易经发展到今天一个重要的里程碑,她以人物代替八卦,赋予了八卦鲜活的生命,所有人物的表现就是卦的表现,而人物的表现不就是一个“像”吗?“悬像以明”,就是此理。

比如说,某人问自己为何不能怀孕生子,进入八卦阵中选择了兑卦的方位,笔者安排一位同学代表此人的祖坟风水,这个人选择的是坤位,我们从八卦关系中知道是坤土生兑金,但是这个“生”又会怎样的表现呢?若是只从坤土生兑金来解释,那么祖坟对她应该是有护佑的呀。可是在八卦阵中演示出来的却不是这样,这个坤土代表的祖坟根本没有护佑她。

为何很多人学了多年的易经八卦却不能进入易经的大门,究其原因是——不得其法。只知道坤土生兑金,却不知道这个“生”其中蕴育了怎样的大道法则,只有合乎法则,这个生才可以解读为——护佑。

笔者悟创的八卦禅修,八卦不再是笔画,而是生命,每一个卦都活灵活现,用她生命的本体诠释大道的规则,这必将会载入易经发展的历史,成为易学界万千学子的指路明灯。

或有朋友问八卦的相互作用关系不就是五行生克之理吗?笔者回答说,没错,是的。但是除了五行生克之外,她有着深层的大道运化规律。比如说,有个案例问的是疾病,当事人也是选择了兑卦的位置,但作为疾病原因的代表人选择了艮卦的位置,艮土生兑金,这没错吧,符合五行之理,但是这个艮土和兑金的关系却是一种怨恨。生只是五行的层面,怨恨却是其中的潜在感情。因此这个生要解读为——怨恨。

相信上面所讲的两个案例会对大家有所启发的。

笔者想说的是——以上这些只是术,术由道生。要想通晓八卦中的禅机,你需要的是一颗体悟大道的心。要让自己完全的置身于八卦之外。大道讲的是什么?是无为,是退守。

站在八卦阵的外面静静的观看,观看大道带给我们的一切,始终保持着距离,保持着那一颗敬畏的心。这就是笔者所认为的八卦阵的禅机,就这么简单。

若是走近了去看,又会怎样呢?那你所看到的也许失去了大道的本真面貌,呈现给你的已经不再真实。

其实,人与人之间也当如此,大道无处不在:

记得万行师父讲过一句话,当你真的见到佛陀时,你连成佛的心都没有了。因为佛陀是那么的平实,那么的普通。所以你见到了,我们觉得佛也不过如此。又如何能想着成佛呢。但是真正有功德的人,也是很平实的,我们没有福报时,往往就看不到对方的功德。

为什么佛陀旁边曾经出现了像善星比丘,提婆达多一样的叛徒呢。因为太近了,靠的太近了,看不到对方的功德,观察不到对方的法身,所以他们看不到佛陀的三十二相,八十种好,却看到佛陀的十四种丑态。

东郭子请教庄子说:“你所谓的道,在哪里呢?”庄子说:“无所不在。” 东郭子说:“一定要说个地方才可以。”庄子:“在蝼蚁中。”东郭子:“为什么如此卑微呢?” 庄子:“在杂草中。”东郭子:“为什么更加卑微呢?”庄子:“在瓦块中。”东郭子:“为什么越说越过分呢?” 庄子说:“在屎尿中。”

朋友呀,你若是走近了屎尿,闻到的只是恶臭,哪里还会有体悟大道的心呢?
 
 


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一、关于疾病的案例:
 
 
二、关于婚姻的案例:
 
 
三、关于孩子的案例:
 
 
四、关于事业的案例:
 
 

 
五、学员来信:
 
 

 


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董焱老师:道教正一派法师,道家隐宗妙真传人,佛道双修的行者,八卦禅修课程悟创者。

八卦禅修以人物代替八卦,用八卦贯穿整个的时间之轴,探秘影响命运的神秘力量活灵活现,赜探隐索,追求天人合一的和谐境界。

 

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