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分类: 易学思悟 |
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
笔者从易的这些年交往了许多易友,在网络上也开办着学习班教学。每每看到有人为了学习易经,一下班就回到家里抱本书苦学,就为这种勤奋的精神所折服,不过千万不要把自己读成个书呆子,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代已经过去了,脱离了生活实际的知识是毫无用处的。易经来源于生活,易经预测是要与时俱进和生活结合在一起的。笔者认识的朋友里面有几位易友学易经有十多年了,至今难以有成,总是拿着几本泛黄的古书当宝贝,没事的时候就坐在家里冥思苦想,笔者笑言他——走火入魔了。迷信古书,只能是对收藏古董的人来说的,古代人出现了乾卦断做是马,而我们就只能推断是个汽车,与生活严重脱节是永远难以学有所成的。敞开胸怀,放眼世界,无处不是八卦,无处不是智慧,易经的学习是要融入到我们的生活中的。有个禅的故事特别好:
道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。
一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”
道一说:“我想成佛。”
怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。
道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”
怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。”
道一:“磨砖怎么能作镜子呢?”
怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”
道一:“那要怎么样才能成佛呢?”
怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!”
道一沉默,没有回答。
怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。”
道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。
《系词》中说:易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,为变所适。一个“变”字可谓是其精髓所在。
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