人格的缩小----灵魂的丧失 荣格 

    人格的转变绝非稀罕之事。

    关于缩小意义上的人格的变化，一个例子是原始心理学中作为“灵魂的丧失”而众所周知的东西。这一术语所涵盖的特定情形，可以按照原始人的心理解释为假定灵魂已然走失，一如一条狗一夜之间逃离了主人。因此，巫师（三宝注：这里可指心理咨询师）的任务是找回逃离者。丧失往往是突然发生的，显现在全身倦怠之中。这一现象密切联系着原始意识的本质，因为原始意识缺乏我们自己的稳固一致。虽然我们对我们的意志力量控制，但是原始人却没有，如果原始人打算振作起来从事任何有意识的、有目的的互动，而不仅仅是情感的、本能的活动，他就需要复杂的锻炼。

    我们的意识在这方面更安全、更加可靠；但是类似事件在文明人当中也时有发生，只不过他们不把它描述为“灵魂的丧失”，而是借用雅内表示这种现象的恰当术语来讲，一种“心神的丧失”。它是意识强度的减弱，可以被比作预示天气状况糟糕的大气压力读数低。张力已然退让，这在主观上被感知为无精打采、郁闷及压抑。我们不再有面对当下工作的任何愿望或者勇气。我们感觉宛如被灌了铅，因为我们全身似乎没有一个部位愿意动弹；期间的原因是我们再有没有可以随意使用的能量这一事实。这一众所周知的现象相当于原始人灵魂的丧失。意志的无精打采与麻痹可以发展到严重的程度，以致可以说整个人格瓦解，以及意识失去其统一；人格的各个部分让自己相互独立，并因此逃离意识心理的控制，一如被麻醉或者系统失忆。众所周知，后者属于“歇斯底里”功能丧失现象。这一医学术语与原始人的灵魂丧失类似。

    心神的丧失可能源自生理与心理的疲劳、身体的疾病、强烈的情感与打击，期间的最后一个因素会对一个人的自信心产生特别有害的影响。丧失始终对作为一个整体的人格产生限制性的影响。它减少人的自信心与进取心，并且随着自我中心的日益增强，缩小人的心理地平线。它最终可能导致本质上为负面的人格的发展，这就意味着原始人格的虚假化已然发生。    

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觉知心理学《性格训练营》学习文章  http://blog.sina.com.cn/shenzhenmei