潇湘蓝

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最近朋友圈都在刷《无问西东》的影评。

流传度最广的一篇，字体加黑部分大概是这几条。

1、这部电影，本质上讲的是大学精神的传承。

2、如果提前了解了你所面对的人生你是否还有勇气前来。

3、泰戈尔正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。今天我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。

4、每一个时代，都会给出现成的“最佳选择”。

5、所有的故事，被一种浓烈的高尚的精神串起，这种精神，高于明哲保身，高于最佳选择。这种精神，或许会让人在当下显得格格不入，甚至愚蠢。但这种精神，指引着人们，去面对或盲从，或黑暗、或动荡、或浮躁的时代，给我们伟大的精神世界一计闪耀的光芒。

6、世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。

7、质疑世俗，不参与世俗，便是反世俗的重要方式。张果果对待世俗的方法，是适用于我们每一个普通人的，并不太困难的方式。

8、和这一刻的快乐相比，世俗是什么，真的不重要。

9、她终于放下世俗的规劝，直面内心的柔软。

10、她的目的，在于塑造灵魂，而非仅仅传授技能。

11、那个小小的降落伞，在我看来是如此浪漫。英雄的定义未必是刚正不阿，战死沙场，也可以是柔情似水，接济苍生。

以清华大学的厚重感以及宣传片的角度涉及到精神、真实、世俗、灵魂这些大命题是妥当的。但这些亮眼的金句却也可以独立于电影而存在。那么电影是如何表达的，又是各人谈各人的看法了。也许未必都心同，只是觉得这话漂亮！

唯一联系到电影内容的就是空中投放饥粮拯救孤儿那节，也是我唯一的泪点。英雄也可以是济贫扶弱，同情苍生。至于“柔情似水”我觉得煽情了。他到底还没来得及去爱一个人。

说到影评，你们真该去看看她写的。

《新生》

1、描写农村的纯洁怎样为都市的罪恶所玷污---一个没有时间性的现象。

2、《新生》的目的在“发扬教育精神，指导青年迷津”，可是群众对于这教育是够感到兴趣，制片人似乎很抱怀疑，因此不得不妥协一下，将“迷津”夸张起来，将“指导”一节竭力的简单化。

3、没有大腿戏可看的地方，村民唯一的娱乐便是这些有声有色酣畅淋漓的忏悔。

4、它缺乏真实性，一部分是经济方面的原因。并非因为电影公司不肯花钱，而是戏里把货币价值计算得不大准确的缘故。

5、从前的影片往往只给你一种虚无缥缈的自新的感觉，仿佛年初一早上赌的咒，发的愿心似的。

6、她和男主角做朋友纯为了交欢智识。

7、一个身强力壮、具有相当知识的年轻人竟会无事可做么？一定要叫她走到“辽远的，辽远的的地方”，是很不符合实际的建议。

8、大众的初步教育，是否比少数人的高等教育更为重要，更为迫切？

《渔家女》

1、他不知天高地厚，满以为画两个令人肃然起敬的伟岸的裸体女人便可以挣钱养家了。

2、以前的中国学者有过这样一个普通的嗜好：教姨太太读书。

3、悲剧变为喜剧，关键全在一个阔小姐的不甚可靠的良心---《渔家女》因为成为更深一层的悲剧了。

4、《渔家女》的创造人多半从来看到过一二游泳着的鱼----除了在金鱼缸里。

两部30年代的电影，说的话到现在还是有穿透力的。

每句话都从电影里来，从电影语言推到生活实际历史发展思想根系，几乎没有废话大话虚话。

《无问西东》我看了，也很喜欢。剪辑尤为精当。电影语言流畅自然内敛。泪点一是飞行队救灾，二是淑芬跳井。前一种是正义本性直接痛快，后一种悲绝不为人知各凭意会。也许，意会才是影片最大的噱头。

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