加载中…蒲松龄笔下的月宫和嫦娥
(2021-09-21 09:29:26)
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中秋月宫嫦娥劳山道士白于玉 |
中秋之夜，天上的月亮晶莹透亮赛过白璧，月华柔和胜似玉液，常常引起世人的无限畅想。
西汉初，淮南王刘安和其门人编纂的著作《淮南子·览冥训》记载:“羿请不死之药于西王母，（姮）娥窍以奔月，怅然有丧，无以续之。”东汉张衡《灵宪》佚文云“羿请不死之药于西王母，羿妻桓娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍。”晋代傅咸在《拟天问》说：“月中何有，白兔捣药。”唐代段成式著的《酉阳杂俎》载：“旧言月中有桂、有蟾蜍。故异书言，月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴名刚，学仙有过，谪令伐树。”唐朝诗人李白的“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”和李商隐的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的诗句，就是对此悲剧结果的形象描写。
蒲松龄在《聊斋志异》中对月亮、桂树和嫦娥都有非常形象的描写。
先看对月宫的描述。蒲松龄在《劳山道士》中写到，王生的师傅与二人同席饮酒，此时天色昏暗，师傅便剪了一个白色的圆形纸片，粘到墙壁上，圆纸片变成了月亮，于是明亮的月光照耀室内，能够看清细微之物。《白于玉》中的吴青庵在白于玉的仆人带领下，来到了广寒宫，只见宫内用水晶做成台阶，人们如同在镜中，举手投足，都能看到。《劳山道士》还写到，王生的师傅与二人离开酒席，缓缓升入月中。众人仰头看到三人在月亮上坐着饮酒，眉毛胡须都清清楚楚，好像镜中的映像。
再看对桂树和玉杵的描写。《丐仙》一文写到，高玉成酒后随同丐仙来到月宫，看到有一棵大树，高达数杖，上面开满了红花，大如莲花。树下有一位仙女，洗涤绛红色的衣服，正在用玉杵敲打着。仙女美丽无比，高玉成竟然看呆了。仙女为此大怒，喝斥道：“何处狂徒，来此撒野？”接着扔出手中的玉杵，打到了高玉成的背上。高玉成被打，顿时酒醒，回到人间。衣服上被玉杵击打之处红艳无比，闻着奇香无比。
接着看对嫦娥的描写。《劳山道士》写到，王成的师傅把筷子投入月中，只见一位美女从月中来到人们眼前，往下降落时不足一尺高，等站到了地上，就如同正常人。她纤腰秀颈，婀娜多姿，边舞边唱：“仙人啊仙人，我是回到了人间呢，还是处在幽禁我的广寒宫呢？”歌声清澈悠扬，像箫管声一样响亮。歌唱结束，盘旋而起，跳跃到酒席上，又化作了筷子。
蒲松龄不但描写了月宫中的嫦娥，还描写了人世间的嫦娥。她温柔可爱，持家有方。蒲松龄在《嫦娥》中写道：宗子美在扬州红桥下遇到一个美貌女子，名叫嫦娥，因其养母所要聘礼昂贵，子美求婚不成。后来子美见到了与嫦娥容貌相似的颠当，两人遂成秦晋之好。一个偶然的机会，子美邂逅嫦娥，嫦娥送给子美一锭黄金，让他再次求婚。成婚之日，嫦娥要子美纳颠当为妾，但颠当不辞而别。
嫦娥善于嬉戏。一次，子美看到一卷仕女画，便对嫦娥说要见真正的赵飞燕和杨玉环。嫦娥笑着说：“你真想见吗？这有何难！”于是细看画卷，对镜梳妆。嫦娥一会儿摹仿身材纤细的赵飞燕的舞姿，一会儿学作体态丰腴的杨玉环的醉态，长短肥瘦，随时变化，风情意态，十分逼真，以至身边的仆人都辨别不出真假。
一天夜里，几名强盗劫走了嫦娥，从此再无消息，子美十分想念嫦娥，四处寻找。三四年后，子美在京城偶然遇到沦为乞丐的颠当，颠当向子美透露了嫦娥的下落。子美来到西山的一座破庙，见到一个老尼，得知了嫦娥的信息。第二天晚上，子美果然见到了日想夜盼的嫦娥，嫦娥向子美诉说了真相。原来嫦娥果真是月宫中的嫦娥，因犯错被贬谪人间，谪期满后，假托被强盗劫走，离开子美。嫦娥说罢，就要再次离开子美，子美悲痛欲绝，上吊自杀。嫦娥被子美的真情感动，救活了子美，与其共同回家，颠当此时也回到子美身边。也就在这时，子美才知道颠当是西山的狐仙。
自回家后，嫦娥性情大变，庄重严肃，不苟言笑。一次，嫦娥打坐修行，貌似观音菩萨。颠当学作龙女，侍立一旁，又学童子行叩拜之礼，引得嫦娥满心欢喜。颠当趁机口衔嫦娥的小脚，轻轻一咬，嫦娥忽觉一缕春情从脚尖直通心窝，欲火如炽。嫦娥只得镇定心神，努力克制，怒喝颠当：“狐奴该死！媚惑他人也不看清对象。”鉴于此，嫦娥告诫子美，不要在家嬉戏无度，但子美置若罔闻，一如既往，家中的丫鬟们也上行下效。
一天，两个丫鬟扶着另一个丫鬟学作杨贵妃醉酒，不料出现意外，装扮杨贵妃的丫鬟跌倒在地，昏迷过去了。嫦娥见此惊呼：“你们闯祸了！”于是马上派人告诉了丫鬟的父亲。丫鬟的父亲是个无赖，在宗家大闹不休，子美吓得不敢出面。嫦娥软硬兼施，终于化解了这场灾难。嫦娥于是把家中丫鬟全部唤来，严加斥责，又把颠当找来，告诫她不要再带头玩这些游戏。嫦娥对子美说：“位居人上者，一言一行都不可等闲视之。游戏是我开的头，上行下效，流弊才不可收拾。丫鬟之事是鬼神给的一个警告，若执迷不悟，塌天大祸就会来临。”自此之后，宗家秩序井然，平安无事。
嫦娥还为子美生育了一男一女。其生育过程十分神奇，是以刀破肋而生。
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