2 、书法的最高境界是书写出鲜活的生命特质。

    3 、黄河石应该是国石。

    因为： ① 黄河石雄浑刚强（天行健）、素朴厚重（地势坤）而中和； ② 黄河是母亲河。育我中华者，母亲也； ③ 黄河流域长，黄河石种类多（有容乃大）。其他石如寿山石、昌化石、青田石、巴林石类，媚而不刚，柔而无骨。其中的田黄石弱而无根;鸡血石腥而不慈，且久则色黑；灵壁石单而失众；泰山石滞而不灵；太湖石弱虚而不实；柳州石俗而无韵；沙砾石狞而不和；三峡石文化底蕴欠丰。此之下者，缺憾更甚。

    4 象形石、图案石：

   奇石，可以分成象形石、图案石两大类。当然，也还有诸多分类方法，如按照产地分、按照石种分、按照颜色分、按照大小分、按照山石水石分等等。

   象形石是不能打磨的。因为把石皮打磨后，就无法证明这件奇石是自然生成的。如郑州一位朋友送来鉴定的“二00八”奇石，就保留了自然表皮，很好。见http://photo.blog.sina.com.cn/blogpic/49d15fd30100dtf2/49d15fd3t6b4931e2bffc。

   图案石可以打磨。如果判断打磨后更能显出它的效果的，可以为“显景”而进行平面打磨或者圆弧打磨，也可以切片（央视二台收藏栏目曾经报道过一块大理石，就是通过切片、打磨后而显出了一只动物而身价陡增至几十万元），但不允许为了“造景”而进行选择性地打磨。图案类黄河石一般需要进行平面打磨或者圆弧打磨。

   显景是原先就有这个景，但是被石皮盖住了，通过平面打磨、圆弧打磨或者切片而显出那个景来。造景是人为地造原先并不存在的图案、文字，其作品是工艺品而已。

   5. 象形石、图案石中，都有文字石。

   6 、钧瓷、奇石中的“神品”，是指其有自然生成的（天作）很有意义的景。应该允许神品钧瓷、奇石有小疵。大美者常含小疵。这符合老子的辩证法观点。

   7、关于《伤寒杂病论》的三点意见：桂林版本《伤寒杂病论》是目前发现的最佳《伤寒杂病论》版本；现在，中医院校使用的版本仍是明朝赵开美的复刻宋本，极差，应该改用桂林版本；应该成立桂林版本伤寒杂病论研究会，以造福人类。