中国古代的四大名著，不仅故事精彩，而且里面的很多俗话俗语即使现在读来，也很有道理，发人深思。四大名著里面话糙理不糙的大俗话，道尽了世态炎凉、人心冷暖，一起品味一下吧！

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。

《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学中国社会的风情世俗。这部文学中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起，被誉为中国四大古典中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。

《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。

《红楼梦》这部古典名著，博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

《红楼梦》这部古典名著中蕴含了许多经典俗语、歇后语，这些俗语、歇后语语言通俗却蕴含深刻的人生哲理。

读曹雪芹《红楼梦》的时候，发现《红楼梦》第二十五回“魇魔法叔嫂逢五鬼，通灵玉蒙蔽遇双真”中可以看到有这样一段话：贾环把眼一瞅道：“我也知道，你别哄我。如今你和宝玉好了，不理我，我也看出来了。”彩霞咬着牙，向他头上戳了一指头，道：“没良心的，‘狗咬吕洞宾，不识好歹。’”

歇后语：狗咬吕洞宾——答案:不识好歹（红楼梦第二十五回）接下来我们聊聊“狗咬吕洞宾”背后的深层寓意。

歇后语是汉语中独特的一种表达方式，它通过生动形象的比喻，传达出深刻的道理和人生哲理。

今天，我们就来解读一下这句广为流传的歇后语：“狗咬吕洞宾，不识好歹”。这句歇后语在《红楼梦》第二十五回中被引用，彩霞用来形容当时的情境，下面我们一起来探讨它的深层含义。

首先，我们来看一下这句话的背景。吕洞宾是道教中的大宗师，传说他道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为“剑祖剑仙”。而“狗咬吕洞宾，不识好歹”这句歇后语则是用来骂人不识好歹的一种说法。

那么，为什么狗会咬吕洞宾呢？这里其实是运用了反讽的手法，通过一个看似不合逻辑的场景，来揭示人性中的愚昧和无知。

在现实生活中，我们常常会遇到这样的情况：一个人出于善意去帮助别人，却因为种种原因，反而遭到对方的误解和反感。在这种情况下，我们就可以用“狗咬吕洞宾，不识好歹”来形容。

“狗咬吕洞宾，不识好歹”这句话的意思是说，就像狗咬吕洞宾一样，有些人不识好歹，不能分辨出别人的善意和恶意。

其次，我们来看看这句话在《红楼梦》中的应用。《红楼梦》第二十五回写道：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好歹。”这里的彩霞是一个丫鬟，她因为与贾环有些瓜葛，但在程度上是不同的。

当宝玉逗彩霞时，贾环吃醋了，故意推翻蜡烛油烫伤宝玉的左脸。这时，彩霞说了这句歇后语来表达自己的无奈和委屈。

从这个例子我们可以看出，歇后语在文学作品中具有很高的艺术价值。它既可以作为人物语言的一部分，展示人物的性格特点；又可以作为情节发展的一个重要线索，推动故事的发展。同时，歇后语还能反映出作者对社会现象的深刻洞察和批判精神。那么，如何正确理解和使用歇后语呢？

首先，我们要了解歇后语的来源和背景。歇后语大多来源于民间故事、历史传说等，因此我们在学习歇后语时，要关注其文化内涵和历史渊源。

其次，我们要掌握歇后语的基本结构和用法。歇后语通常由前后两部分组成，前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底。在使用歇后语时，要注意前后两部分的逻辑关系和语义联系。

最后，我们要善于运用歇后语进行表达和交流。歇后语具有生动形象、简洁明了的特点，因此在日常生活和工作中，我们可以恰当地运用歇后语来表达自己的观点和情感。

“狗咬吕洞宾，不识好歹”这句歇后语既具有深刻的社会意义，又具有很强的艺术感染力。它通过对现实生活的描绘，揭示了人性中的弱点和缺陷；通过对历史故事的引用，展示了中华文化的博大精深。

在今后的学习和生活中，我们应该更加关注歇后语的学习和应用，让这种独特的汉语表达方式在我们的日常生活中发挥更大的作用。