中国历史悠久，保守估计就有五千多年的文明史，世界上公认的四大文明古国当中，唯有咱们中国文明延续至今，单凭这一点足以令所有炎黄子孙无比自豪。不得不说，数千年历史长河中，老祖宗从未停止对文化的探索，把他们积累的经验以各种方式保存下来，成为难以复制的文化瑰宝。

世人皆知的唐诗宋词，只是古代经典文化的一小部分，却“彰显”出无与伦比的魅力，可见古代文化的影响力。如果说唐诗宋词是阳春白雪，那么民间俗语、谚语就是下里巴人，前者属于高雅的文化，后者属于通俗易懂的文化，并没有高低贵贱之分，只是受众人群不同。

民间俗语包罗万象，有些是讲民风民俗，有些是讲为人处世，有些是讲求学、经商。虽然时代不同，思想观念更是不可同日而语，但很多俗语仍然没有过时，所蕴藏的道理值得认真领悟。今天我们介绍这样一句俗语：“好食不留种，美女累其夫。”究竟是什么意思呢？今天，我就跟大家聊聊“好食不留种，美女累其夫”这句俗语。

一、聊聊“好食不留种”

“好食不留种”的字面意思是说，好吃的东西，通常很难把种子留下来，随着时间的推移，这种东西只会越来越少，最后将完全消失。或许不少人心存疑问，感觉这句俗语没啥意思，其实这是一种极大的误解，且看“好食不留种”背后的道理。

试想一下，那些存活千年的大树，历经成百上千年保存至今，并非上天庇佑，而是大树原本就是废柴，起初没有利用价值，甚至一直都不被看好，所以才没有遭到木匠的砍伐。假如这棵树高耸挺拔，是建房的好材料，估计早就被木匠砍掉，拉回家建造房子，或者制造家具。

三国时期文学家李康创作的文学作品《运命论》有云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。” 其意思是：如果一棵树比整个树林都秀美挺拔，那么风就一定会摧折它；如果一个土堆突出岸边，那么水流也一定会把它冲掉；如果一个人的品行高于常人，那么也必定会遭到诽谤。岂非此乎？

大部分人都想变得优秀，成为别人眼中的佼佼者，但由于嫉妒心作祟，一旦你过于优秀，容易被他人嫉妒，找各种理由攻击你，《左传·桓公十年》中所言的“匹夫无罪，怀璧其罪”就是这个道理。智慧的人，从不高调彰显才华，而是尽量隐藏实力，这就是“好食不留种”所表达的真谛。

二、聊聊“美女累其夫”

所谓“美女累其夫”则说出了如果自身差而占用好的资源是危险的，在中国几千年的农业社会中，大多数老百姓终其一生在乡间面朝黄土背朝天的耕耘着，无权无势，为了自身及家庭的安全，只能委曲求全占用较差的资源。比如，还有一条流传很广的谚语“丑妻贱地家中宝”就说明了这点，为什么“丑妻贱地”是家中宝呢？因为没人要安全。岂非此乎？

妻子“颜值”太高，未必是好事，有可能连累丈夫。俗话说，爱美之心，人皆有之，如果有两个女子，一个长得倾国倾城，另一个长相普通，甚至跟如花一般，你会选择哪一个？相信大部分男人，都会毫不犹豫选择前者，毕竟大家对美女没有抵抗力。

不管什么时候，美女都称得上稀缺资源，古代也是如此。再看“美女累其夫”这句俗语，当一个普通男人，娶了一个很漂亮的妻子，即使两人非常恩爱，但男人也要多加注意，提防他人觊觎妻子的美色，《水浒传》中的林冲，因为老婆姿色出众，结果被高衙内看上，最终导致林冲被陷害。

再说卖烧饼的武大郎，身材矮小，性格也比较懦弱、内向，按照正常情况，很难娶到老婆。然而，武大郎运气爆棚，把身材高挑、相貌过人的潘金莲娶回家，简直让人羡慕嫉妒恨。潘金莲打心底嫌弃武大郎，之所以嫁给他，完全是出于无奈，根本没有爱情可言。

后来的事情大家都知道，潘金莲遇到英俊潇洒的西门庆，两人一拍即合。为了和西门庆在一起，潘金莲用一碗毒药，毒死了丈夫武大郎。倘若武大郎娶一个姿色一般的女子为妻，凭借他做烧饼的手艺，日子也能过得不错。所以，网上有句流行语：“没钱莫娶美娇娘，不信你看武大郎。”

林冲和武大郎的例子，证明了“美女累其夫”确实很有道理。说到这里，笔者想起另外一句俗语：“丑妻薄地破棉袄,娇妻快马杀人刀。”你赞同这种观点吗？