心中无事，就是心无挂碍。人活在世界上，衣食住行，老人孩子，不想事、不做事是不行的。只是，活得累的人，心里装着不喜欢的事；更累的人，是今天装了明天的事；还有些无可救药的人，装了好多不该装的事。所以“心中无事”指的不是把一切都不放在心上的那种没心没肺，而是指心不被生活中的琐事征服，在忙忙碌碌中还能保持心态平和，心灵自由，实际就是心无挂碍的意思。

一、心里无事是一种悠闲的生活方式

悠闲不是懒惰，而是从容不迫，若有所思，不因生活忙碌而迷了心神，忘记了品尝生活的真味，把握生活的真谛。

中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物林语堂说：“最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。”然而，偏偏有很多人把生活的全部等同于“生产”，无端地忙碌、紧张。因为忙，很多人连坐电梯都会嫌慢，早就没有了唐代诗人王维的五言绝句《书事》中所言的那样：“坐看苍苔色，欲上人衣来”的恬静。

现代生活的主旋律少不了“繁忙的奔跑”，但悠闲却是生活中“悠然的散步”，是在长途负重跋涉后身心彻底放松的休憩。如果真觉得累了，在周末，远离喧嚣，独自品茗读书远足也好，与三两好友把酒言欢也罢，干点自己真正打心眼里喜欢的事儿，千万别勉强自己。

二、心里无事是一种达观乐天的心态

著名诗僧梦窗国师，他曾作有一首富含人生哲理的《心头无事一床宽》的诗歌，在佛门中流传久远。诗歌具有很深的哲理。诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”诗歌的意思是说，人间沧海桑田，世界成住坏空，人心生住异灭，人生生老病死，一切都在变异，就像青山随着时间的推移变成黄山一样。如果一个人能够证悟真如本性，找到自我，找回自己的本来面目，那么无论世事再怎么样变幻无穷，都不会干扰你的清净之心。诗歌最有哲理性的诗句是最后两句，这两句诗告诉我们，一个人如果眼中有放不下的世事，没有宽容之心，即使给你整个世界，你还会生起种种埋怨。如果对世事看不破，放不下，你会生活得十分痛苦。只有当一个人能够看破、放下一般人所放不下的各种烦恼痛苦时，他才会活得安闲自在，心无牵挂。这样即使他的生活很清贫，他所生活的环境十分狭小简陋，他依然会感恩知足，能够活出生活的境界。

在历史上有很多禅师都主张“心头无事一床宽”，以便让人能够活得逍遥自在。唐代高僧无门慧开禅师曾劝人要做到心中无事，认为这样才能生活得心情舒畅，轻松自然。禅师在《春有百花秋有月》一诗中说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”慧开禅师的这首诗是佛门中最为流行的诗歌，也是劝人看破放下心中痛苦烦恼的最好劝世诗。禅师认为人世间随时都可以发现自然的美景，春天有百花争艳的美景，可以陶冶情操；夏天有习习的凉风，给人带来凉爽；秋天有皎洁的月光，令人心旷神怡；冬天白雪皑皑，给人以冰雪高洁的遐思。一个人活在世上，在一定程度上活的是一种心境。如果你的心情好了，心中没有烦恼挂碍了，你所看到的一切景物都会给你带来无限的欢乐，你也会感到在世间处处都充满温馨。所以，慧开禅师诗歌的后两句说：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

不管世间的变化如何，只要我们的内心不为外境所动，保持一种达观乐天的心态，则一切荣辱、是非、得失都不能左右我们，心里的世界是无限宽广的。心中无事其实就是沉静下来的心态，是从容的生活态度。

三、心里无事是一种修身养性的境界

生活节奏的加快，让很多人再也体会不到修身养性的境界。这种修身养性，是魏晋·陶渊明在《饮酒·其五》诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，它强调的是对身外名位、功利的淡忘；是唐代白居易在《问刘十九》诗中的“晚来天欲雪，能饮一杯无”的温馨，它呼唤的是对友谊、亲情的回归。

一个人活在世上，在一定程度上活的是一种境界。境界有高有低，如果你心里无事，心中没有烦恼挂碍，你所看到的一切景物都会给你带来无限的欢乐，你也会感到在世间处处都充满温馨。但是要达到“心里无事”的境界并不是件容易的事。一个人的一生中，常常会遇到各种各样的挫折与烦恼，绝对一帆风顺的人生是没有的。一个人在成长的过程中，可能会遇到诸如婚恋失意、丧亲之痛、怀才不遇、生离死别等等各种人生的磨难。这些令人烦心的事经常会让人难以开怀。

不要妄求，不为那些不切实际的愿望而放心不下；活在当下，不为过去的事后悔，不为将来的事焦虑；遇到别人中伤，学会忍辱宽容，不计较个人恩怨得失。若能做到这些修身养性的具体要求，也就达到了“心里无事”的境界。