今天，我再次学习了宋代无门慧开禅师的这首诗《颂平常心是道》，感慨万千。《颂平常心是道》是宋朝禅师无门开慧对“平常心是道”的参悟，看似信手拈来，却深谙佛教智慧和禅意，文字清丽脱俗、浅显易读，所谓“大道至简”，不过如此：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这首诗的意思是，一年四季，每个季节都有每个季节的美。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。述说了内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的“观自在”。所谓的“观自在”，那就是看看自己缺什么就去做什么，自己应该拥有什么，自己就好好地去弥补什么，认识自己、认识众生，这也叫应机说法。

无门和尚即慧开禅师是个得道高僧,他认为人若是能够抛开内心的烦恼,那么心胸自然会宽广起来,随时都能欣赏美好风景。原诗常用来劝人放宽心怀,不要整天为琐事牵挂,眼界一宽,万事万物也会变得美好起来。

人的一生，漫长又短暂，其间，会经历很多不尽相同的事，无论是孩提时代，或是花季雨季，还是在青年中年，或是夕阳晚照的岁月，都会有各自年龄阶段的不同的烦恼和忧愁。快乐身边围绕，忧愁也无处不在，不同的心情，不同的心境，滋生的感受和体会也迥然不同。境由心生，情源心现，一份景致，如果能引发一种愉悦和欣喜，固然是一份美好；而一种情丝，千变万化，在纵横交错与演绎中，如果在心底飘落了一层尘埃，凝集成了一份心结，那便是忧愁和烦恼身影的徘徊和滞留。拂去尘埃，褪去心结，便能走出忧虑，挥手烦恼。

人生好时节，不是与生俱来的，也不同于春夏秋冬的季节般某一时段的好天气、好收成一样的有规律可循。人生好时节，是需要用一种心智，一种思想，一种理念和一种情怀去解读、去品悟、去调整、去释怀、去跨步、去超越的一种种宝贵的思想和言行，它是一种对人、对事、对物的用心理解，细致洞晓和深刻参透的大智慧。

人生好时节，无论风，还是雨；无论霜，还是雪；无论是艳阳高照，还是阴云满天；无论是风和日丽，还是沙尘肆虐，都不要为一时的阴霾所遮盖，更不要一味的落寞和沉寂。要知道，云层后面躲藏着太阳，它就要冲出乌云，放射关芒万丈，要知道，黄沙席卷过后，依然会见到天高云淡，它是一种宽广，释放着一种美丽。云来的时候，无需愁楚，无需焦虑，即使淋湿在雨中，感受一次畅快淋漓，洗涤去身心的尘土也未尝不是一种难得的美丽。风起的时候，无需惶恐，无需惊疑，即便迎风行进，体会一次逆境中的步履，走出更灿烂的人生也未尝不是一种财富中的厚重的积蓄。无论什么事情，顺境也好，逆境也罢，其中的甘甜与苦辣，关键取决于一种思想和一种心境，站立的角度不同，看问题的方式不同，所感受和体会到的就不一样，领悟和升华的内涵就不一致。故此，一份好心情和一种好心境，即是人生好时节。

人生路上常风雨，脚下步履不停移，纵有心结途中遇，清茶一盏解千绪。有烦恼，让它随风飘散，让它被雨浇灌，让它倾慕太阳，让它钟情蓝天。心中若无烦恼事，便是人生好时节。

的确，这首《颂平常心是道》禅诗，道出了平常心的重要性。我等凡人，活在这世上，如果每天都拥有一颗平常心，这世间定会少了许多烦恼，少了许多纷争。

已故的中国著名的作家，戏剧家、翻译家杨绛先生，亦把这首禅诗，演译至极至。她最有名的一句话便是:“我与谁都不争，我与谁争都不屑。”正是她这种视名利为粪土的超然态度，赢得了世人的敬重。虽然她的肉身已故，但她的精神永存！

也正如《般若波罗蜜多心经》所言，色即是空，空即是色。观自在，平常心。这才是生活的真谛。所以，不必争，不必吵，一切都是过眼云烟。正所谓万里长城今尤在，却不见了当年秦世皇。所以，我等凡人，放下吧，只要真正放下，活在当下，一切都像无门慧开禅师的这首诗一样:万般自在，何其开心！争什么，吵什么呢？