我是个很差的人

作者：善至

昨晚看了古老师博客里新发的一篇文章：《生命从这里改变》。读完五味杂陈，失落？羞愧？嫉妒？悔恨？好像都有一些，还有沮丧、自卑。总之心情一团糟，和老公感叹：“我怎么这么差啊，人家才是个毕业不久的大学生。”老公立刻说：“关键还改不了。”他大概觉得不妥，又加了句：“就这样吧。”睡前忍不住又想：我是个很差的人，我真的很差很差啊。边想边眼泪汹涌，同时还想象自己跪在菩萨面前忏悔。同时又一个念头出来，你又改不了，假忏悔，有屁用啊。我痛哭，我怎么就是改不了啊，我真的改不了啊，好难好难啊。我好差好差啊。中间找纸巾，情绪慢慢中断了。

今早起床，儿子睡到快8点才醒。开始倒是很麻利地起身穿衣服，但是裤子穿到一半又开始躺着吃手。一直以来，儿子早晨起床慢吞吞绝对是我情绪爆发的导火索，今天也没有例外。我洗脸刷牙回来看他还躺着吸大拇指，气不打一处来，狠狠地把一本书摔在旁边的凳子上，边吼：“整天让我送让我送，你磨磨唧唧的我怎么送啊。你不能先穿好衣服再吃手啊。”儿子越发躺在床上不动了。我气呼呼地叠被子，故意把被子在床上摔。儿子不动我只好先自己去吃饭，气也消了一些，告诉儿子，你想什么时候起就什么时候起吧，我吃饭了先。结果我刚坐好，儿子立刻下床过来，站在饭桌边不动了。我问他是不是生妈妈的气了。他点点头，要哭的样子，我把他揽过来，向他道歉，说妈妈刚才很生气，是不是吓到你了。妈妈生气是妈妈的事，和你没有关系。以后妈妈生气不在你跟前，你想慢慢起床就慢慢起吧。

儿子要去幼儿园了，开心地和我道别，我关上门了还听到他在说：“妈妈下午见。”就剩我一个人了，我嚎啕大哭一场，我真的好差好差啊，我怎么这么差啊。我怎么这么多关都过不去啊。我心里怎么这么多怨恨啊。我恨儿子、恨老公、恨爸爸、恨妈妈，身边的亲人没有不恨的。我恨他们给我添麻烦，恨他们不理解我，恨他们不听我的，恨他们不支持我，恨他们和我观点不同，凡和我相左我都恨。不知不觉，从最初的我好差好差变成了我好恨好恨，因为我好差好差都是你们害的。我本来不差的，都是你们把我害差了。别人的生命能改变，那是人家的父母毕竟有闪光点。你们给我什么了？我从一个受害者开始变成一个迫害者。我就是要怨恨！我就是要抱怨！少拿我跟别人比，我是我，别人是别人。我就是要这么差。我就是要差。回过头来再看，分明是自己非要拿自己和别人比啊。真是可怜啊。

开始念“我是个很差的人”。边回想从小到大做得差的种种事情，答不出老师问题，甚至不知道老师在问什么，还是旁边的同学悄悄告诉我答案；考试考砸，尤其小学，每次考前总是担心考不了第一名，这种担心到中学后才没了，因为我怎么努力也不会考到第一名了；听不懂老师讲课，高中物理象听天书，搞不清老师在讲什么，数学也不好，数字大了都念不清是百万还是千万；听不懂报告，提不出问题，别人听完总能理清思路，问题击中要害，而我总是糊里糊涂；课题不中，完不成指标；被领导批评；刚工作时的害怕、逃避和各种世事不懂糊里糊涂。现在工作还是时有拖拖拉拉，觉得没有能力没有动力去做事情。虽然各种课上了不少，却没有实质性突破，这个差劲的我啊，我好差好差啊，我好可怜好可怜啊，我活得好辛苦好辛苦啊。

这样边念叨边回想边泪眼婆娑，一上午过去了。吃过午饭午休，躺在床上继续念：我是个很差的人。不知道什么时候睡着了。醒来差不多到了要开会的时间，立刻起床往学校赶。边开会边想着，我是个很差的人，一样是坐在这里开会，一样读书讲课，一样走路吃饭，差就差吧。那天驾照考试的时候，我时而担心自己哪一个项目挂了，或者不小心离合松了熄火了等等，注意到就提醒自己是一个念头来了。我是个很差的人，这何尝不是一个念头呢。

只是对自己不如人的地方，我内心介意，抗拒这个差，不愿意这么差。所以，不是差本身障碍了我，而是我对差的排斥和不接纳在障碍我啊。所以，我要学习的是接纳这个差的自己、爱这个差的自己。我告诉自己：亲爱的，我知道你很着急想要变得更好，你也一直在努力，我都看到了。我想对你说，亲爱的，你是可以这么差的。即使你明天、乃至永远都是今天的样子，我都会一样地陪着你、看着你、爱你、关注你。亲爱的，你是可以这么差的。亲爱的，我就爱你现在的样子，你不需要变得更好，我只是因为你是你而爱你。亲爱的，我就爱现在的你。我爱你的喜悦、你的嫉妒、你的失落、你的沮丧、你的悲伤、你的愤怒、你的紧张、你的怨恨。我不期待更好的你。亲爱的，我永远和你在一起。

整理者感言：

有分别的爱，必定会造成自己对自己深深的抗拒，因为，这种爱很“势利”，它的投注永远不纯粹，永远带有“排序”和“衡量”，而没有人，会在各方面都是“最好”，更普遍地来说，大多数人在各方面都只是表现得庸常平凡——有分别的爱，让这些不是最拔尖的人，厌弃自己的差；或者让某方面没有达到最好的“尖子”，厌弃自己这个方面的差。

即，自己内心对爱的渴求永远是未被满足的状态。

当我们自己都用这样“势利”的眼光审视自己，那么在我们脆弱失意的时候，又能指望谁来包容我们，接纳我们？

唯有无分别之。