心性的教育

  一直以来，想给花径的教育，想给花径所做的事情，来一个简明清晰的定位。我知道，很多人需要这个，首先是我，其次是愿意投入花径事业的伙伴们，再次是愿意以各种方式加入和帮助花径的伙伴们，以及所有愿意了解花径的人群。我相信，随着时间的推移，这将是一个越来越庞大的群体，所以，这件事，必须做。

但是，这件事不好做啊，涉及很多的问题，往往都是很关键很深层的问题，我曾经也想过一些“名称”，有些感觉还不错，但思来想去，种种原因：或感觉不成熟，或感觉时机不到，或感觉考虑不周......均暂时性放弃了，最终找到的临时的答案，是“生命成长教育”。这个名称最大的问题在于：“生命成长”，这是一个西方的词汇，而花径的智慧，是源自中华文明的最深处的。虽然，有些东西，表面看起来，跟西方文明所提倡的也很类似，但是我自己知道：

花径的灵魂，花径的核心，花径的缘起，花径的力量和信心，是来自中华文明，是来自中华的禅文化和道文化。

我知道，没有先祖的智慧，我是根本不可能有自信有能力创造花径的体系出来的。这中间，最重要的还不是能力，而是自信。创造东西不易，但对自己创造的东西有自信，就更难，没有先祖的智慧，没有圣哲的开示和印证，我是绝不可能有如今日这般的自信的。

所以，早晚，我得另找一个名称。

昨天，受一篇文章的启发，意识到这个问题很重要很重要，孔子曰：名不正则言不顺，所以，我必须要给花径的东东，一个简洁明了的定位了。时机也差不多了，2014年，很多东西该诞生了，包括花径的宗旨。

答案不难找，就是这四个字：

心性教育。

花径所从事的事业，是“心性教育”。

这个答案，我以前也找到过，当时怕大家不够熟悉，难以接受，就暂时放下来了。但今天，我对自己说，花径的东东，就是“心性教育”，真相就是如此，没得挑选，至于大家熟不熟的问题，时间一长，不就熟了，不就近乎了。以后，中华文明要崛起，有多少陌生的词汇，有多少特色的概念，需要国人和外国人熟悉和近乎，也不在乎多“心性教育”这么一个。弄不好，就从这个词开始，重建中华的信心。这么一想，就不再犹豫了，就定下来了。

既然定下来了，今天，就跟大家说说，什么是心性教育吧。

心性教育分三个层面：小我、大我、真我。

小我层面的心性教育：心是指“身体以及身体内在的情绪情感、欲望信念、记忆思想”，性是指“人性，是人性中自私层面的属性”。

这个层面的心性教育，应用在孩子，就是生命教育，应用在成人自身，就是生命健康。

这个层面的教育，又叫成人教育。

大我层面的心性教育：心性是指“超越小我层面的更为博大的情绪情感、欲望信念以及记忆思想等，是人性中博爱层面的属性”。

这个层面的心性教育，应用在孩子，就是成长教育，应用在成人自身，就是生命成长。

这个层面的教育，又叫贤哲教育。

真我层面的心性教育：心指“本心”，性指“自性”，此心此性，是指天地万物的本源，一切存在的缘起。这个层面的心性教育，即是明心见性，即是了悟大道。

这个层面的教育，应用在孩子，就是悟道教育，应用在成人自身，就是生命回归。

这个层面的教育，又叫圣哲教育。

    这三个层面的心性教育，是完全平等的，无分无别。一般来说，次序如下，先满足小我层面的心性，再唤醒大我层面的心性，再归于真我层面的心性。在生命幼年，主要是小我层面的心性的成长，随着年岁渐长，逐渐开始大我和真我层面的成长。对于成人的生命成长而言，也是按照这个顺序进行。要先补童年的缺失的爱，缺失的小我的心性的满足，修复累累的小我的伤痕，再慢慢超越直至真我之教育。需要注意的是，这三个过程是交杂进行的，互相推进，互相作用，缺一不可，平等互动，最终达至三者的共同的圆满，即真正的成人，真正的人格的圆满。

所以，简要来说：

从成人，到成贤，到成圣，就是花径心性教育的递次。

    只是，“成人”、“成贤”、“成圣”这三个词，只是勉强借来一说，这三个层面，并无高下之别，随个人天赋因缘，递次演进。即各人生命节奏不同，显现不同。根本上来说，真正成人，自然成贤，成圣。所以，真正的目标，除了成人，还是成人，切切，切切，千万勿生分别。并且，从本来心性而言，人人皆是圣贤，只是因缘不同，显现不同，如此而已。若有分别，若有卑慢，则即堕入非人之境。大家须知，这个无分别，这个万象平等，才是中华文明真正的精髓，才是心性教育真正的安身立命之处。

  从东西方文明对比的角度看，上面三个层次的教育，在第一层次“小我心性”层面，西方领先我们甚远。在第二层面，大致不分轩轾。在第三层面，西方目前还在漫漫长路中辛苦地探索。

究其第一层次领先的原因，西方所强调的“自由、民主”的价值观，西方对人权的尊重，对个性的弘扬，是领先我们的主要因素。但继续深究，我们落后的原因，其实并不是价值观和人性观的落后，而是过于强大的现实政治专制统治的需要，严重压制了文化中最灵动、最活泼、最卓越的传承。

  从中华传统道文化的角度看人性，一个人蕴含的活力、能力、自由、智慧......是远远超越西方文化对人的认知和肯定的。最简单的对比，禅宗曰：人人能成佛，人人有佛性，人人本来是佛，西方则曰：人生来有罪。一个非常简单地对比，只是想唤起大家对中华文明的信心。

我只是想说：从最根本的缘起而言，从最超越最究竟的智慧而言，中华文明在世界各个文明中，是独具超绝的魅力的。因为，我们的文明，是求道悟道的文明（据此，“心性教育”亦称为“道法教育”）。我们只是需要，先蹲下来，虚心踏实地（这个最为重要），汲取西方文明的智慧和精华（其实也是我们文明的本质啊），释放压制了我们几千年的沉重的巨石，然后，我们就会站起来，迅速成长，自然成为这个天空的主人之一。当然，我们成为主人之一，不仅仅是为了自我显示，更是为了推进：万象平等，世界大同。这几百年来，感谢西方文明对人类的贡献，但现在，是时候，展示东方文明的终极的价值了。

所以，当我们走入越来越开明的时代，越来越民主的社会，越来越自由的世界，文明中本有的最优质、最智慧、最活泼的成分，就一定会苏醒过来，直至爆发。中华文明一定会以自己的方式，从“小我心性”到“大我心性”乃至“真我心性”层面，全面反哺西方文明。

花径是有信心，做到这一点的。

  这三个阶段，这三个层次，每一阶段、每一层次的教育，都需要准备很多理论和实践，准备很多著作和课程，准备很多人才和实体......花径在一项一项地准备，已经准备了十年，还将准备无数年，对于我来说，这辈子，就是做这个了。下辈子，恐怕还得做这个。

  只是，我一个人，是做不成的，我需要你们。

  亲爱的伙伴，你，愿意加入吗？！

  林巨

 甲午年三月初二