到底是放下不够，还是提起不够？！

  今晚，和妻子聊起一个话题，说一个伙伴的心得讲述她念佛经，越念越害怕，越念越害怕都不敢进佛堂了......请教网上修佛高人，说是慈悲心不够，鬼爱听你念经，你却光顾自己害怕了......这位伙伴于是很忏悔说以为自己有慈悲心了原来还是......妻子也很感叹，说这不就是你说的练习“发亲思”的时候。这个故事我也知道，之前没有多想，这时听老婆一提，忽然心一动.......

不是，恐怕不是这个。不是慈悲心不够，不是放下不够，而是提起远远不够啊。

首先，按照这个逻辑，鬼怪都爱听念经，那岂不是人人一念经都会越念越害怕？难道，鬼怪只爱听她念经，不爱听别人念经？这个逻辑好像不怎么通。

我比较了解这位伙伴，童年很悲惨，我想，应该是她的内心伤痕累累，而她没有去好好处理，而是去直接走放下的路线（一般意义上的念佛经是偏放下的）。小我伤痕累累，严重缺乏关爱，不去照顾，而是要去选择放下，你说，那个小我能同意吗？能配合吗？！小我不同意不配合，小我就会反抗，就会制造所谓的“鬼怪”和“恐惧”，阻止你继续走这条路。

其实啊，伙伴们，正如我一直跟你们所说，所谓的“鬼怪”，都是我们受伤的、不堪回首的生命的代表和象征啊，都是我们自己的生命的真实的组成的一部分啊。只是，我们却不愿意去照看我们生命的真实的小我的一部分。只是，我们总习惯去追寻所谓的高远的东西而忽视乃至敌视我们真正的小我。只是，我们总是习惯性有意无意地选择压制和鄙视我们的“脆弱”、“污陋”、“不堪”、“卑劣”和“无能”啊......

有一个老师来花径应聘，讲了一个故事，说6年前，她去某一个大学附属幼儿园上班，发现这个班的孩子都特别怕笔啊针啊尖锐的东西，她百思不得其解，问其他的老师，别人都嘲笑她竟然还关心这个还追问这个。后来，她发现，原来是之前的老师，经常拿笔啊针啊扎孩子们，所以.......她就想办法让孩子们安全地玩这些笔啊针啊，渐渐地孩子就不那么害怕了.......毋庸置疑，这是一个好老师。但是，我要问大家另外一个问题：

孩子们的心灵的伤痕，真的好了吗？！真的不在了吗？！还只是深深地潜伏了下来？！

伙伴们啊，我们的鬼怪，是怎么来的呢？！就是这样的伤害累积而来的啊！我们多么可怜啊，太多太多的时候，我们就是惊弓之鸟，外界一点点风吹草动，足以让我们“颤抖不已”。我们的生命中，充满了太多太多的莫名的害怕莫名的恐惧，而这一切，皆是源于这个受伤的千仓百孔的从未被充分爱抚充分怜悯充分接纳的小我的生命体啊.......

伙伴们，所有的鬼怪，只是内心安全感严重缺乏，只是小我被严重忽视被严重打压所发出的自动的挣扎和呐喊，是你想去追求放下但是小我不同意而发出的尖锐地反抗之声音啊。于是，怎么办呢？！

好好地，好好地，和自己的心在一起，好好的可怜自己，好好地爱自己，好好地提起吧。和当下的自己，当下的害怕在一起，好好地，好好地，可怜自己吧！好可怜好可怜好可怜啊......

很多伙伴以为修行就是修放下，错！大错特错！很多伙伴修行一无所获，乃至越修越乱，越冷，越僵......就是犯了这个巨大的错误啊。

真正的修行，小我大我一定要好好平衡啊，对于很多伙伴来说，提起是必须要做的功课，是首先要做的功课，并且，要做大量的功课，来好好提起，来好好爱我们的小我，满足我们的小我。小我真正的满足了，大我也就能很自然地唤醒了。

附一首歌词：

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朋友别哭
我依然是你心灵的归宿

朋友别哭
要相信自己的路

红尘中有太多茫然痴心的追逐
你的苦我也有感触

朋友别哭
我一直在你心灵最深处
我陪你就不孤独
人海中难得有几个真正的朋友

这份情请你不要不在乎

这首歌很打动人，因为有这样的真正的朋友，是人生太难得太稀有太值得珍惜的事情，但是，我们却忘记了，我们的心，才是我们真正的永远也不会离弃我们、永远都会陪伴我们、永远都不会嘲笑我们、永远都会和我们站在一起的生命真正的唯一的朋友啊。

当你以这样的态度再来听这首歌，你一定会泪如雨下。

好了，静下心，看看四周，鬼怪在凶狠恶毒地盯着我们，把我们紧紧包围起来。在鬼怪的包围中，我看到了瑟瑟发抖的、紧紧蜷缩的小小的我，就在这一刻，让害怕和悲伤把我的生命彻底淹没吧，就让我在瑟瑟发抖中、在紧紧蜷缩中、在无尽的恐惧、害怕、悲伤和泪水中，紧紧和自己在一起，紧紧守护住自己的心，好好怜爱自己，好好接纳自己，彻底洗尽生命曾经的所有的伤痕吧。

伙伴们，佛只在我们的心中，就在我们的心中啊。

我听着这首歌----《朋友别哭》，泪如雨下，泪如雨下。

现在，邀请你，和我一起，泪如雨下吧。