今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。近日，杜甫突然在网络爆红，关于他的涂鸦图片在微博上疯转，俨然成了微博红人。杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，被一些网友戏称为“杜甫很忙”。记者了解到，教科书上被网友“发挥”的还不止杜甫，李白、辛弃疾及一些外国名人画像都曾被上课不专心的学生拿来涂涂抹抹，所以“杜甫很忙”后，还有网友上传了“李白不服气了”等系列。（3月25日《济南时报》）

似乎，对本就荒诞的现象，进行一本正经的各色解读，本身就是缺乏幽默的。很多时候，乐在其中便好、超然其外未免太累，更有甚者，试图高屋建瓴剖析一番，更是有些刻板、自负之嫌了。围观“杜甫很忙”引发的热潮，很难说涂鸦者与分析者谁更搞笑：本着不同的思维和视角，严肃或曰诙谐，其实是可以相互转化的。那么，必须明确的是，对此类“风潮”的有效剖解，当始终源于“平视”、“对等”之态度。

“涂鸦”绝非新的艺术门类，“杜甫很忙”个性之处在于，其是基于单一素材、给定框架的再创作。倘若考量源起，竟发端于“不专心听课学生”的涂抹。明乎此，探析“重塑杜甫”所以成势，有些要素注定不可忽视：其一，它承载了一代人对求学岁月的回忆，“涂鸦行为”以及“涂鸦作品”，可视作唤醒尘封岁月的刺激符号；其二，它流露出一股“去严肃化”倾向，联想到“语文教育”一贯的生硬、刻板印象，周期性的“反智”与宣泄实难避免。

或许可以说，“杜甫很忙”走红的根本条件，不在于诗圣本身的暗影或光环，而在于“杜甫”频现的语文课本。涂鸦者、传播者、围观者，与其说他们在消费“杜甫”这一古老意象，不若将他们的所作所为，理解成对不如意“教材”的一场迟来的、集体性反弹！但，继续追根溯源，“教材”又何其无辜？它们，不过是特定教育理念的载体，是客观教育模式的一环——对教材的戏谑，归根结底，何不是对教育方式的某种回应呢？

是的，严肃多半滑向无趣，当有人发掘出“杜甫很忙”深层的情绪指向，多半只会换来“牵强附会、强词夺理”一类的评价吧。一切自发、偶发的艺术创作，一切从小众渐次流行的公共行为，总是不自觉排斥各种形式的“较真”探讨。诚然，这种“自乐其乐”心态是有道理的——人心之复杂，岂是只言片语可以概括！倘若将“涂鸦杜甫”，理解为“对僵化教育方式的反讽”，又何以解释该浪潮之中，众人那股隐隐的喜悦与兴奋？

有诉求抑或无意识，这是一个问题！各类观察家尽管路数不同，最终都难免将“涂鸦杜甫”定位为有诉求的集体行动；但，那些涂鸦者、转播者，定然十有八九坚持声称，“我们只是玩玩，仅此而已”。分歧客观存在，却也不是不可调和。须知，“对于苦难的幸福回忆”，往往会将针对过往的不满，包装出喜悦、兴奋的模样。人心深处，总潜伏着类似基因，即便从不承认、绝难辨识……