在正常的时候，为政是不算太难的，无非是组织、管理、协调等日常工作，有规律可循。但是在应急或者危机的情况下，那就不同了，那更能考验一个人。让人惊讶的是，作为一个学者型、君子型的政治家，子产的应急和危机处理能力非常突出。

鲁襄公十年（公元前563年），子产二十岁左右，郑国发生了一次非常大的叛乱。一天早晨，郑国的执政大臣子驷、子国和子耳与年幼的郑简公正在西宫的朝堂内议事，叛乱分子突然发难，当场杀死了三位大臣并劫持了郑简公。被杀死的三位执政大臣中，有一位正好是子产的父亲子国，形势相当危急。得到消息后，子产显示了卓越的应急能力。他首先将家臣组织起来，设好门卫，商讨对策，布置好分工负责，对府库、文书档案都做出了妥善的安排。然后，他将家兵组织起来，排起队伍，严格纪律，出动十七辆兵车，前去平叛。在平叛的过程中，子产首先收好父亲的尸体，接着对叛乱分子进行猛攻。这时，其它有实力的大族前来支援，子产平叛成功。在平叛的过程中，年轻的子产显示了他应对突发事件的能力：冷静、稳妥、果敢。

叛乱平定后，老谋深算的子孔做了郑国的执政。他起草新的盟书，想独揽大权，引起众怒。子孔不顾大乱刚刚平定的事实，极力想杀掉反对者。子产劝他烧掉盟书，顺从大家的意见，他却不同意。子孔说：“盟书是用来安定国家的，有众怒就烧掉，那就是众人来执政，而不是我来执政了，这样的话怎么能治理好国家呢？”子产说：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也，不如焚书以安众。”说罢就烧了盟书，平缓了郑国的政局。子产的作法不仅阻止了迫在眉睫的另一场大乱，而且巧妙地阻止了子孔的专政企图。这表明，年轻的子产已经开始在郑国的政局中发挥非常重要的作用。他的危机处理能力也让世人刮目相看。

 

对于重大的事故危害，子产的应急处理同样出色。公元前524年，郑国发生了一场很大的火灾。前一年，就有人预言说将要出现火灾，要用郑国最贵重的宝物进行祭祀才能避免。子产认为这种说法耸人听闻，没什么道理，就拒绝了，结果却真的发生了一场大火。火灾发生后，子产再次显示了他的冷静。他将一位大夫未下葬的灵柩安全转移，将外国的来的外交人员送走，禁止随便出入宫廷，对府、库等重点防范部位安排专人负责防守。子产一面安排人员救火，一面安排人员防止火势扩大，还派人登上城墙进行警戒，以防外国趁机偷袭。大火过后，他派人及时清点损失，减免赋税，关闭市场，允许民众哀悼三日，并派出外交官向列国通报。这次火灾的应急处理，即使是现代人，如果没有完善的预案，恐怕也不会做的如此有条理。事后，预言火灾的人又要求用宝物进行祭祀，并说如果不这样做还会发生火灾。子产再次拒绝，并对赞同的人说，这个人经常预言这预言那，有一两次碰巧说对了也不奇怪。子产没有祭祀，火灾也没有再度发生。（阿杕原创）