宋凭栏

　　自从喜欢小说，喜欢文学。我曾经十几年未曾间断对小说的阅读。期间，发现了一个很有意思的问题，这个问题，让我逐渐对文学或者说对小说有了一种说不清也无奈无力的感觉。面对现实我们为何无奈或者说无力。
　　记得很多作家都说过，或者也都写过人生的无奈。这些小说在控诉或许应该讲哭诉人生中的种种无奈，比如小说中对道德坚持者的悲惨，对良知坚守的困惑.......等等诸多孔孟之道的信仰者的失败。这其中其实就是对人生的一次莫大的嘲讽。为何如此讲，身处红尘中人，都明白其中的道理。而且很多官员的大实话也暗示我们，在这个人性斑驳的俗世，一个人妄想独善其身是很难的，坚守道德底线也是很不易的。大多数人选择了随波逐流，而尤其叫我感到悲哀的是，一些文人也放弃了魏晋时代的那种风骨，变得世俗和媚世。
　　这就让我不得不也生出了困惑。那就是这些作家或者作者们一面控诉人生中的种种无奈，对种种无奈的讨伐之心力透纸背，但面对现实中的抉择，也不得不放下心中的愤懑，变得八面玲珑起来。而没有想到既然世界如此不完美，身为灵魂工程师的文字工作者，如何让这个不完美的世界变得完美起来，他们或许心中已经将这种改造灵魂的责任一股脑地推卸给政治家们了吧。
　　不错，修改法则不是文字工作者能做到的，而政治家们或许看惯了一切，或者习惯享受这种不完美给他们带来的既得利益的好处，变成了追求理想世界路上的保守派，也可以说是绊脚石。但如果非利益既得者的文字工作者们也学的如政治家们这样无耻，这就有些奇怪了，既不是利益既得者，也非心中没有怨愤。却也甘心选择沉默------非是文字的沉默，而是现实选择中的一种姿态。或许这些人满足于得到一些类似碎渣一般的好处吧。而变得也不能心口如一。这一点，我很多时候都不免困惑起来。或许我就是一个不合时宜的理想主义者的因素吧。这样，我才对此有着一种天生的敏感之心。每当我拿起笔来，想写一下如今被人冷落的小说文字时，我不得不反思自己，是不是也存在这种被自己控诉的一种行为和潜意识呢？
　　很遗憾，我也没有逃脱这种无奈的悲剧。这或许也是我们文学面对现实的一种无力的报应吧。因此，当我操起这支还极不成熟的笔妄想学曹公炼石补天时，我禁不住内心的痛苦，和对现实凄风冷雨的恐惧和心酸。我想象着一个人，这个人或许是镜子中的我自己，或许是另外一个人。我隔着玻璃墙，看着那个我自己的影子，或者另外那个人，一步步地走进我的内心，会如何做，心中到底在想什么。
　　有人说，困惑或许是一个小说作者的创作之源。这个人是谁，当然也只能是我。我困惑，我无奈，但我却妄想有力，而不再选择逃避或许视而不见。
　　在写作的历史上，我的很多小说还未触及到这方面的问题，这也导致了很多编辑老师对我小说的不满或者规劝。这或许就是我无奈或许该叫无力的表现吧。那么，面对人性如此缺失的世界，我是不是该有一种自觉，要用一支没有多大力量的笔，汲取夸父逐日般的一股精神，不管路途泥泞，还是面临暴雨狂风，也要义无反顾，或者说死不改悔地走下去？
　　我想，这样，或许对我自己是一种救赎，另外对支持我的编辑老师和文友是一种报答呢？我也不知道。无论如何，我起码能做到前者，也算是一种有用功了。
　　人生无憾，是不是就如佛家的功德圆满呢？而这，也是很难做到。面对现实，我真的无奈和无力了？

                                                                 2012.11.20 草就于唐山