清明节的一些传统现在也说不清楚了，要是照规矩来估计谁也做不到位，近似于到位也就差不多了。人与人之间表达思念之情一般来说会写信，但在表达对逝去的人的思念时，也就是扫墓和烧纸了。

    我们这一代人在教育的调教下都是无神论者，小时候认为那是封建迷信，但到了中年之后几乎没谁还能坚持一个无神论者的做派，也许他们不会去信些什么宗教，但每到清明节表达对亲人的思念，却是不约而同的。

    小时候清明节给我的记忆就是青糕，一种全绿色的糯米团子，里面有豆沙，很多年都没吃过了，还很想念。长大后，清明节曾一度代表着踏青，墓地周边景色不错空气很好，一家人借扫墓之机去野外玩玩也算不错。把寄托思念与踏青结合起来，终归也能激发人对古人缅怀的积极性。当然，更多的人是用烧纸的方式来寄托思念的，比如我。

    烧纸这东西，耗费资源，污染环境，有时候还会引起火灾，一般来说都是我这种理性主义者所反对的，但我却每年都积极加入到烧纸大军中去，不为别的，虽说我们不大相信存在一个死去后的世界，但却也没证据显示不存在这样一个世界，有一些耗时耗力并不大的传统还是要遵守的，万一是真的呢？

    听大人们说，烧纸不在多少，但有一些规矩需要遵守，于是我按他们的吩咐去做了。买了一堆纸，有天堂银行发行的冥币，金银纸元宝，黑票、砸了铜钱形状的黄表纸，印制的各种水果蔬菜肉类的纸张，还有印着房子和其他生活用品的纸张，装在一个黑袋子里，准备向目的地出发。

    烧纸的地点是在十字路口，时间当然是在晚上，清明节的前三后四都可以进行，白天会有人管的。我一般买了这些纸钱之后，晚上12点之前开车到一个十字路口的一边停下，找个风不是那么大的地方，用树枝在地上画个圈留个口，然后把纸点燃开始烧，当然，点之前要在其中某张纸上写下已故人的名字。之所以要画个圈且又留个口还要写上名字，原因是这样的，烧纸的意思是给已经逝去的人送钱，让他们在那个世界富足，不缺钱花，或者能有钱打点小鬼少受点罪。但你烧的钱只是给特定一个人的，不能让孤魂野鬼拿去，因此要画个圈，留个口是怕亲人拿到钱后飞不出去。

    烧的时候一边往火里扔纸钱，一边要向亲人念叨着，让他们别省着，拿了钱自己多吃点多喝点，给小鬼送点钱让自己少受罪，顺带还可以念叨一下家里的事情。我今年给奶奶和姨奶奶烧的纸，画了两个圈，念叨的是家里拆迁的事情，希望他们保佑一下让子女们不要为多了少了争斗了，至于我自己没分到一根毛的事情我就没说，奶奶心里会惦记着的。

    姨奶奶家里没有男丁，据说是女儿烧多少也白搭，根本收不到。因此，她去世这十年我每年都烧给她，希望她能收到，在那边过得好一些。今年是个更为特殊的年份，因为去年她的大外孙女也就是我青梅竹马的表妹去世了，我得跟她念叨念叨。姨奶奶一辈子说不在乎没儿子，其实我明白她是很想能有个男丁给她送钱（烧纸）的，也许我这个外孙烧也没什么用，但万一要能收到呢？这都说不准的事情，所以还是以防万一的好。

    烧纸的时候，据说有些人还会往圈外随便找个什么地方烧几张，念叨着高抬贵手一类的话，这是烧给孤魂野鬼的，意思是我给我家人送钱呢，你们不要来抢。此外，烧纸的时候多少会有一些风的，如果你看到纸灰跟着风起来形成一个圈转来转去，那就是故去的家人收到你送的钱了。今年我烧的两堆纸里，都出现了很多这样的圈圈，我想这一定是她们收到了。

    烧到最后，要等所有的火灭了之后，把灰烬清理之后再离开，这不知道是讲究还是出于安全考虑，我觉得还是很符合传统与现代习惯的。我每次去都带上笤帚簸箕，最后把灰都搓起来放到土里防止其乱飘，今年也不例外。

    清明烧纸这件事呢，要说没什么科学根据我承认，但也没什么科学根据说这完全无意义。对于我们这些生活在现实世界的凡人来说，你没办法证实它，又不愿意完全相信它，那就只能对它保持一种敬畏了。对我而言，每年清明的都要遵循这一传统，先人们在地下缺衣少食，也许就盼着子孙每年给送的钱呢，纸还是要烧的，万一是真的呢？