土耳其军事政变背后的文明冲突

文/李蒙

1、这次土耳其军事政变，中国媒体上又有很多说法似是而非。澎湃新闻发表了一位学者的说法，说埃尔多安是靠新媒体进行了民众动员，粉碎了军事政变。这有点本末倒置。埃尔多安是利用了新媒体在进行民众动员，但粉碎军事政变的根本原因决不是新媒体，而是政变的军人还是太少，只有几百人撑死几千人，这么点人怎么可能政变成功呢？军队大多数人没有响应军事政变，持观望态度，是军事政变失败的根本原因。

2、另一个说法是，埃尔多安的伊斯兰教色彩比较浓厚，有集权倾向，甚至可能向政教合一发展，所以军队才有人要发动政变，捍卫凯末尔主义的政教分离的世俗化运动。这也似是而非。埃尔多安不可能赞成政教合一，他没有教职，如果政教合一他还能掌权吗？土耳其是个伊斯兰教国家，不寻求伊斯兰教信众的支持，该国政治家不会有政治生命。我们不能用西方基督教国家的政治标尺衡量土耳其，衡量中东、亚洲、非洲，衡量非基督教国家，那是不公平的。伊斯兰教国家再过一千年也不可能放弃伊斯兰教，这是现实，是谁也否定不了改变不了的，面对现实吧，不要自欺欺人。

3、我们还必须面对一个现实，西方民主制度是人类民主制度的发源地，而西方民主制度是在古希腊文明的基础上开始，经过罗马文明，直到进入基督教文明后才被发扬光大的。西方民主制度与基督教文明，是一枚硬币的两面，是不可分割的。只要是非基督教国家引入西方民主制度，必然会有文明之间不可调和的冲突，这种冲突历经千年也不会完全平息。西方民主制度在非基督教国家如何被改造成功，是人类发展的重要课题。这种改造的空间巨大，例如在伊朗，西方民主制度与伊斯兰教就结合得很好，说明即使在政教合一的国家，西方民主制度也有很大的发展变化的空间。而想将西方民主制度生搬硬套到非基督教国家的任何企图，最终都必然以失败告终。

4、回到土耳其这次军事政变，当年伊朗国王也在努力进行世俗化改革，但最终被霍梅尼领导的伊斯兰革命彻底推翻政权。而土耳其的世俗化运动比伊朗要好得多，从凯末尔开始直到今天。但我们如果以为，世俗化就是对的，坚持伊斯兰教传统就是错的，要求土耳其越来越像西方，那才是错的。西方民主制度还是必须找到与伊斯兰教融合的最佳契合点，使两种文明很好地融为一体，才是可行的方案。日本韩国就融合得很好，其他国家也完全可以做到。前提是，美国等西方国家要放弃将自己的制度完全强加于人的想法，没有人喜欢被强迫，喜欢生硬地被改造，我们都只接受爱与温情，这就是真理。